清朝将领。满洲正红旗人。雍正三年(1725)，由翻译举人授内阁中书。十年(1732)迁侍读。乾隆初，迁御史，擢通政使。任内务实，仗义执言。曾针对时弊疏言题奏要务贵于详明，不得滥用浮词。又参奏九卿议事多有不公。自乾隆十三年(1748)，由知府、按察使署江苏、浙江巡抚。后因宽纵上元县民人陈彦章私销制钱罪，被革职。十五年，以京口驻防兵粮向拨丹徒漕米于旗兵，居民、商旅皆有不便，请复旧制，被采纳。十九年(1754)，补兵部右侍郎兼副都统。二十年，充《平定准噶尔方略》副总裁。授参赞大臣，赴北路军营，征讨阿睦尔撒纳军。二十一年，转赴西路军营，驻巴里坤，时值和硕特部沙克都尔曼济徙牧逼巴里坤，且与准噶尔部札那噶尔布通，他夜袭其营戮之，因功授内大臣衔。二十二年，回京。授镶蓝旗满洲都统，后擢兵部尚书。以霍集占自称巴图尔汗，于南疆举兵叛乱。于二十三年拜靖逆将军，同参赞大臣哈宁哈征讨之。因霍集占遁，徒取空城。二十四年(1759)，因安坐纵敌、劳师糜饷等罪，解京正法。
见“妳捏离”(1550页)。
唐代南诏职官名。据《新唐书·南蛮传》，“巨讬主仓廪”，即主管粮食仓库之官，由最高军政大员※清平官、※酋望、※大军将兼领。
书名。元郑玉(1298—1358)撰。8卷。另有遗文5卷，传或为其裔孙郑虬、郑鲸所编。玉，徽州歙县(今属安徽)人，字子美。通经学，尤精于《春秋》。生平不求仕进，设师山书院讲学，受业者甚众。至正十四年(
?—310十六国时期汉国(前赵)王子。新兴(治今山西忻县)匈奴人。汉国创建者※刘渊子。河瑞元年(309)，封鲁王。次年，父临终前，委为尚书令，受遗诏辅政。与齐王刘裕、北海王刘乂并称“三王”，总强兵于内
唐代南诏国特产。《云南志》载：野桑木，永昌府(治今云南保山市)以西诸山谷有之，生于石缝中。及长至时月，择可作弓材者，先截其上，然后中割之，两向屈令至地，候木定性，断取为弓。不施筋(或作胶)漆，而劲利过
召庙名。俗称阿巴嘎寺。位于内蒙古克什克腾旗境内达尔罕乌拉山。属锡林郭勒盟，由阿巴嘎王管理。约清嘉庆(1796—1820)中，此寺寺址被阿巴嘎旗王爷左右星相家认为是一块风水吉地，经与克什克腾旗札萨克协议
①辽代部族名。辽天祚帝保大四年(1124)，※耶律大石自立为主，率众西行，至可敦城(今蒙古国哈达桑东)，驻北庭都护府，召集该部等18部众宣谕，誓复辽朝大业，获得支持。18部共出精兵万余归大石统率，致使
?—1414明代青海瞿昙寺创始人。藏族。出生于西藏洛扎地区之卓窝隆地方。曾在青海湖海心山长期修持，故又称“海喇嘛”。后赴贡隆扎修持。明洪武元年(1368)，朱元璋即位，被迎至京，后返贡隆扎，明朝赐准于
明代藏区土司机构名。辖地在今四川甘孜藏族自治州北境。原属朵甘思宣慰司部落，附宣慰司进贡袭职。弘治初自宣慰司析出置司。弘治六年(1493)，土官僧人阿答儿等来朝入贡，赐宴并彩缎、衣服等。十年(1497)
即“僧额”(2455页)。