西宁善后事宜
清朝约束青海西宁蒙、藏诸族的措施。嘉庆十二年(1807)，西安将军兴奎等奏准，内容为：派兵驻守黄河北岸，换班巡查，青海蒙古派兵随同防守;不准汉人(包括通事)私入藏地，凡遇有通晓藏语者私自潜往，即以“汉奸”论处;清查蒙古户口，立具清册，收存青海衙门，以便查核;禁蒙古穿戴藏族衣帽，混入藏区;循化、贵德两厅同知不拘用旗、汉人员，以资治理;河北蒙古25旗为避藏族抢掠，移居日月山卡内和丹噶尔汛内，令官兵进剿，使蒙古人返回原住牧地游牧，设立鄂博，明立地界，蒙、藏各守界限，不许混杂。
清朝约束青海西宁蒙、藏诸族的措施。嘉庆十二年(1807)，西安将军兴奎等奏准，内容为：派兵驻守黄河北岸，换班巡查，青海蒙古派兵随同防守;不准汉人(包括通事)私入藏地，凡遇有通晓藏语者私自潜往，即以“汉奸”论处;清查蒙古户口，立具清册，收存青海衙门，以便查核;禁蒙古穿戴藏族衣帽，混入藏区;循化、贵德两厅同知不拘用旗、汉人员，以资治理;河北蒙古25旗为避藏族抢掠，移居日月山卡内和丹噶尔汛内，令官兵进剿，使蒙古人返回原住牧地游牧，设立鄂博，明立地界，蒙、藏各守界限，不许混杂。
见“祝孔革”(1769页)。
西夏官位。西夏文《官阶封号表》中在中书、枢密位下，与次等司等位。有谏臣、仁师、忠师。参见“官阶封号表”(1532页)。
见“卡些”(544页)。
即“卡什刻”(545页)。
书名。蒙古编年史。原名《诸汗源流黄金史纲》，或音译《阿勒坦·托卜赤》，通称《蒙古黄金史纲》，为别于罗卜藏丹津的《蒙古黄金史》，俗称《小黄金史》。著者佚名。史界一般认为约成书于1604—1627年间。内
撒拉族民间弹拨乐器。流行于青海循化、化隆及甘肃积石山保安族东乡族撒拉族自治县等地。据《清实录》载，其制作在清代“以铁为之”。今系以铜或银打制而成，呈马蹄形状，直径约1寸左右，重不到5克，中间放置一根又
见“惕隐”(2104页)。
1653—1707清代西藏济龙呼图克图六世。又称达擦济龙呼图克图。驻济龙寺(又称功德林寺，汉名永安寺)。为出任西藏掌办商上事务四大呼图克图之一。生于博窝噶郎附近之里恰噶多地方。3岁被确认为济龙活佛转世
满族早期传统民间歌舞。亦称莽式舞。一般在新岁或喜庆宴饮时举行。届时，主客男女翩翩起舞。其舞为两人相对，各举一袖于额，反一袖于背，盘旋作势，曰“莽式”。其中又分男莽式和女莽式。舞时一人唱歌，余皆拍手，并
蒙古部落分支名。清代新疆伊犁额鲁特人专称。见“额鲁特营”(2535页)。