蒙古族喜爱的文娱活动工具之一。蒙古语称“沙帖尔”。有棋子32个，两人对奕，每方16个。棋子雕有形象的“王爷”、狮、虎、豹、骆驼、车、马、卒等。走法与汉族的象棋大同小异，按规定位置布局，无河界限止。坐着的“王爷”是统帅，在棋盘中可直、横、斜移动，每次走一步。狮或虎或豹形象是大将，可直、横、斜移动，不受格的限制，威力最大。马为全身形象，走法与汉族象棋之马相似，但没有蹩腿限制。骆驼为全身形象，只能斜走，和汉族象棋的“相”相似，但没有河界的限制。车为带棚的大轮车，与汉族象棋走法相同。卒子形象与大将一致，只是形象要小，一步走一格，不能退。吃棋必须斜吃。奕对双方互相攻守，以攻至对方底线将“王爷”围死为胜。蒙古象棋各地使用的形象互异，如车有的刻成马车，有的刻骆驼车，大将和卒子有的是摔跤手等。在那达慕大会上作为文体活动进行象棋比赛。
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(由※籍没奴隶组成)名。十二宫皆设有瓦里。迭里特女古为承天皇太后※崇德宫下之一瓦里。“女古”，意为“金”;辽世宗※积庆宫下有一抹里名“迭里特”，此
生肉干。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古呼伦贝尔盟和黑龙江省。游猎鄂伦春人传统储藏备用食物。旧时他们以食兽肉为主，因狩猎生产不稳定，不能保证每天都能打到野兽有肉吃，故在夏天将吃不完的狍、鹿、犴等兽肉晒成肉
清初对黑龙江以北地区鄂温克、达斡尔、鄂伦春等族的总称。《圣武记》言：因诸部居住杂错，皆以狩猎为生，清人为与满洲族区别，便以骑射最著、归清较早之索伦(今鄂温克族的一支)概称之。分布范围，约西起石勒喀河，
?—1748卫拉特蒙古准噶尔部台吉。绰罗斯氏。清多罗郡王阿喇布坦次子。初游牧推河，尚郡主，授多罗额驸。雍正元年(1723)，晋多罗贝勒，授札萨克。兄车凌旺布卒后，袭札萨克多罗郡王爵，授盟长。九年(17
明代在东北女真地区所置所之一。永乐四年(1406)二月，木伦河野人首领马八张等来朝，命以其居地置所，据考在今内蒙古新巴尔虎左旗与蒙古国境内的哈拉哈河流域。
明清湖广土家族土司名。明洪武六年(1373)，以长官司改置。以覃起喇为安抚使，治今湖北宣恩县东北，隶施南宣抚司。元时为东乡五路军民府。元末，明玉珍置东乡五路安抚司(一作宣抚司)。明洪武四年(1371)
见“匝布梯墨克塔布伯克”(473页)。
清代驿站名。内蒙古杀虎口蒙古驿站道上的蒙古站。亦作吉尔苏特站。康熙三十五年(1696)十一月，康熙帝曾在此驻跸。西有虎斯台河，80里至巴彦布拉克站。
汉朝官员。字君况。汉北地郡郁郅人。少以善骑射为羽林。善投石拔距，因能超越羽林亭楼，被授为郎。力大善博，累迁至辽东太守。一度被免官。车骑将军许嘉爱其才、力，荐其为郎中谏大夫。元帝(前49—前33年在位)
清代喇嘛僧人封号。汉译白佛。源自西藏。清顺治(1644—1611)初年，西藏大喇嘛青迈嘉木错至青海，阐扬黄教。被蒙藏信众奉为第七世呼毕勒罕。后世以呼毕勒罕相承袭。康熙四十四年(1705)，其第八世罗锥