辽末投金大臣。本名野里补。契丹族。为越国王※萧仲恭同母弟。史载其聪敏好学，沉厚少言。在辽时，因母为辽道宗季女，五岁时，即遥授郡刺史，累加太子少师，为本部详稳。辽亡前夕，为护卫太保左右班详稳，随天祚帝西奔，至石辇铎，奉命留侍母，为金兵所获。金太宗嘉其孝，且谓其能知辽国事，命权宣徽使，从右副元帅完颜宗辅伐宋，师还，居家。金熙宗时，皇统二年(1142)，授镇国上将军，历顺义、永定、昭义、武宁四镇节度使。任内为政平易，吏不敢为奸、溯、潞百姓为之立祠，刻石颂之。海陵王正隆二年(1157)，卒。
见“恩达”(1868页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。《辽东志》、《全辽志》作竹屯卫。正统(1436—1449)后设。 《满洲源流考》作珠敦卫，并将永乐十三年(1415)十月所设渚东河卫作珠敦河卫。
阿古柏反动政权军官。一译哈克·库里伯克。乌兹别克人(一说塔吉克人)。※阿古柏第三子。清同治三年(1864)十二月，随父侵入新疆喀什噶尔(今喀什)。光绪三年(1877)春，受命守托克逊。清军进剿，逃喀喇
?—1776清朝将领。满洲镶蓝旗人。纳喇氏。自护军累迁至甘肃兰州城守营参将。以征金川累有功，擢总兵。乾隆三十六年(1771)，再征金川，率兵渡河，奋勇激战，连克四碉。四十一年，从攻金川之噶喇依，率兵救
?—197高句骊国第九世王。又作伊尹模。新大王※伯固次子。汉光和二年(179)十二月新大王死，长子拔奇不肖，国人立其为王。在位时，立意诛杀国人怨愤之后党，镇压其叛乱。择贤者于海滨擢为国相。令有司立赈贷
西夏佛教密宗曼荼罗木版画。木质，两幅。一幅高104.5、宽127.5厘米。圆坛外书写西夏文陀罗尼，右下角绘一男供养人，前有墨书西夏文题款2行8字，译文为“发愿者耶��松柏山
不同民族在政治、经济、文化和社会生活各个方面互相交往中所产生的关系。在阶级社会中，既有友好往来，互通有无的一面，又有民族歧视、压迫、掠夺的一面。前者主要发生在各民族人民间，后者则主要体现在剥削阶级集团
俗称塔湾舍利塔。契丹王朝时期所建佛塔。座落在今辽宁沈阳皇姑区塔湾。辽兴宗重熙十三年(1044)，由沈州邑人李宏遂等发愿兴建。为八角十三级密檐砖塔。通高近35米。塔基为须弥座，周嵌石条，上下边缘为莲瓣形
1778—1857清代甘肃拉卜楞寺第四十三任堪布。藏族。生于桑云达交滩之春木托家族。4岁确认其为松拉玛夏茸转世灵童。乾隆四十七年(1782)，被迎入拉卜楞寺坐床，次年由赤钦·索南旺嘉剃度出家，赐名阿旺
唐吐蕃官名。藏语音译，意为“军官”，即“军事长官”，或译作“武官”。为吐蕃“七官”之一。职能是“与敌人搏斗，以锐利武器镇摄敌方，使我方取胜”。从《德乌佛教史》看，吐蕃“五如”之“如本”(翼长)同时身兼