清朝大臣。满洲镶黄旗人。伊尔根觉罗氏。世居叶赫。莽吉图之孙。初隶蒙古正蓝旗。康熙二十八年(1689)，授理藩院笔帖式。历官内阁中书、理藩院员外郎。五十二年(1713)，任右翼监督。世宗即位，受命协办理藩院侍郎事，擢监察御史。精於绘画，受命绘圣祖玄烨御容。雍正元年(1723)，抬入满洲镶黄旗。巡视长卢盐致，奏准控制盐引之法，使商无包课之累，民无淡食之忧，亦能销行年额，不至壅滞。三年，奏准编审“灶丁”，以杜丁银之不均;清查“灶户”，控制灶地失迷。请禁仕途投拜门生，禁主考求索外任门生。请改天津卫置直隶州。奏准灶丁按“摊丁入地”之例，以丁银之半归入地亩，减轻灶丁赋税。擢大理寺卿、兵部右侍郎，仍留盐政任。五年(1727)，授甘肃巡抚。六年，以徇情包庇属员，降二级调用，解任回京，署正蓝旗满洲都统。七年，擢正蓝旗蒙古都统，历迁镶白旗满洲都统，署工部尚书、正蓝旗满洲都统等职。卒，谥勤敏。
维吾尔语音译，意为“乡村小吏”。专事管理耕种和水利，为玉子(孜)伯克辅助官员。
即“仰吉八里”(801页)。
清代呼和浩特官学。光绪十一年(1885)建立。地址在归绥(今内蒙古呼和浩特)。是教育汉族子弟的学校。学习的课程主要为儒学，不设骑射。二十九年(1903)，清政府实行新政，对学校进行改革，颁布《奏定学堂
鄂伦春人旧时夏季的一种简易住所。鄂伦春语音译。流行于小兴安岭地区。过去鄂伦春族毕拉尔路人口少的户夏季多居之。用柳条或桦树条搭成，即把两根树条粗头对称地埋入土中，弯成弧形，将另一端相接捆牢;埋立排数按所
朝鲜族民间传统游戏。流行于延边等地区。今已不盛行。据李朝洪锡谟《东国岁时记》载：“每岁自四月八日，儿童群聚，习石战于城南。至端午日，丁壮毕会，分左右竖旗鸣鼓，叫呼踊跃，投石如雨，决胜负乃已，虽至死伤无
见“敦珠批结”(2270页)。
见“也速卫”(141页)。
宋代晃州溪峒少数民族首领。晃州(今湖南新晃西南)人。淳化二年(991)，献族人所获古晃州印一钮于宋廷，授晃州刺史。三年，与锦州刺史田保全遣使入贡。五年(994)，与奖、叙、懿、元、锦、费、福等州同入朝
萨满教神祗之一。赫哲语音译，意为“打围大神”(猎神)。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。狩猎是旧时赫哲族的重要生产部门，他们相信有专司狩猎的神，供奉它，能保佑多得猎品。其为管理打猎一切事宜之神，神形
鱼名。渤海国于唐开元二十六年(738)以其为贡品，献一百尾于唐。据说，因其曝晒于太阳下，干后日久不腐烂，故以为贡品。