旧时云南车里宣慰使司署内四个主要官员的统称。包括召领片之下的最高行政首领议事庭长“召景哈”;掌管行政、财政、税收的“怀朗曼凹”;掌管司法、户籍的“怀朗曼轰”;掌管粮米事务的“怀朗庄往”。在宣慰使司署中
参见“随丁”(2134页)。
清初武将、刻书家。字羽辉，号朝阳。临清州(今山东临清县)人。回族。康熙四十二年(1703)武进士，授侍卫。四十八年(1709)奉命赴宁台大岚山平一念僧人。乾隆四十六年(1781)，为帝南巡扈驾，由浙江
简称“卫拉特法典”。蒙古语称之为“察津·必扯克”(法典、法律文献之意)。明崇祯十三年(清崇德五年，1640)，巴图尔珲台吉、札萨克图汗等召集卫拉特、喀尔喀各部封建主会盟塔尔巴哈台(今塔城。一说会盟于札
门巴族年俗。门巴族用藏历。藏历元月初一至十五为过新年。初一清晨，各家主妇争先早起，到平常汲水的地方背水。以抢先背回第一筒水为最吉利。民间认为最早背回的水是雪峰上的狮子流淌的奶汁。并且在汲水处撒糌粑、抹
西夏诸王位之一。位在第一。西夏文《官阶封号表》中在师位、中书位、枢密位之上。参见“官阶封号表”(1532页)。
明代藏区部落名。又作商哈簇。属岷州卫(治今甘肃岷县)管辖。成化元年(1465)七月，其族僧人癿丹端竹等入朝贡马及方物，赐以衣服、彩缎等。九月，族人札顺亦来朝贡马及方物，赏赐如例。四年(1468)，癿丹
古族名。今哈尼族先民。渊源于南迁的古氐羌人。南北朝以后，从原来的僰、叟、昆明族中分化出来的一个民族集体。始见于唐张九龄《敕安南首领爨仁哲书》：“和蛮大鬼主孟谷悮”。因其信仰巫鬼教，政治、宗教上的首领称
西域古国名。见《洛阳伽蓝记》。《魏书》、《北史》西域传作乾陀，在乌苌西，本名业波，为哒所破而改名。同传小月氏国也指该国，都富楼沙城。其王为大月氏王寄多罗子。寄多罗西徒后令其子守此城，因
见“斯古拉”(2168页)。