红仡僚
古族名。元代对部分仡佬族先民的称呼。《元史·成宗纪四》记作“红犵獠”。明清及民国时期又称红仡佬、红革老等。今统称为※仡佬族。以其服装为红色而得名。元大德十年(1306)，有青山(在今贵州息峰县境)红仡僚归附，贡方物，成宗铁穆耳赐予金币。主要分布于贵州广顺(今长顺县西北)、平远(今织金)、清平(今凯里)等地。亲死殓棺，置于山岩间，或临河傍水，不施蔽盖。今在贵州北部道真一带尚有其岩葬遗迹。妇女以幅布围腰，旁无襞积，称桶裙。今服装多与汉人同。
古族名。元代对部分仡佬族先民的称呼。《元史·成宗纪四》记作“红犵獠”。明清及民国时期又称红仡佬、红革老等。今统称为※仡佬族。以其服装为红色而得名。元大德十年(1306)，有青山(在今贵州息峰县境)红仡僚归附，贡方物，成宗铁穆耳赐予金币。主要分布于贵州广顺(今长顺县西北)、平远(今织金)、清平(今凯里)等地。亲死殓棺，置于山岩间，或临河傍水，不施蔽盖。今在贵州北部道真一带尚有其岩葬遗迹。妇女以幅布围腰，旁无襞积，称桶裙。今服装多与汉人同。
即满文经馆。乾隆间于禁中所设译馆。清高宗弘历以汉文、蒙文佛经译本有失本真，难得秘旨，存意重译为满文，俾句明而意达。乾隆三十七年(1772)，遂设清字经馆于西华门内，命章嘉国师(即章嘉喇嘛，西宁人，章嘉
藏语音译，意为“氐宿月”，藏历四月，二十八宿之一氐宿出现，故名。藏传佛教纪念佛祖释迦牟尼诞生的节日。流行于西藏、青海、四川、云南、甘肃等地。相传释迦牟尼于藏历四月十五日降生、成道和圆寂，藏俗每年藏历四
又称“米亚楼”，怒语音译。解放前云南省碧江县怒族对巫师的称呼，系指能利用某种虚构的“超自然的力量”即巫术给人驱鬼消灾的人。过去怒族人普遍相信“万物有灵”，凡遇天灾或疾病，都认为是某种“鬼灵”作崇所致，
官名。旗缺。清代守卫行宫的包衣官弁。康熙(1662—1722)间设，正六品，副职正七品，委署正八品。率府属兵丁看守行宫，由行宫总管分辖。东西北三路与热河一带各行宫，或设千总几十、兵丁数百(如热河行宫、
明代藏传佛教(喇嘛教)高僧。藏族。任甘丹寺甘丹赤巴，为三世达赖喇嘛索南嘉措之管家。明万历十六年(1588)，三世达赖圆寂。二十年(1592)，受三大寺委派，赴内蒙古归化(今呼和浩特)寻觅三世达赖转世灵
渤海国王城。清文献亦作“辉罕城”。故址即今黑龙江省宁安县城西南渤海镇东京城。亦为唐置忽汗州都督府、渤海上京龙泉府治所。王城原在“旧国”(今吉林省敦化县敖东城)，唐天宝(742—756)中，渤海王大钦茂
清外蒙古诸旗之一。牧地当德勒格尔河东岸，东至巴彦吉鲁克接乌梁海游牧界，西至德勒格尔河接本部右翼右末旗界，南至巴噶鄂都斯接赛音诺颜部中末旗界，北至鄂木图接俄斯边界。有佐领1。会盟于札克必拉色钦毕都哩雅诺
元明时期湖广土家族土司。元置。治今湖南凤凰县。明洪武七年(1374)因之。属保靖州军民宣慰司管辖。
撒拉语音译，意为“村庄”。旧时撒拉族社会基层组织。流行于青海、甘肃等地。一种由若干孔木散(以父系血缘为纽带的远亲组织)经多次变化反复组合而成的地缘组织。既包括有血缘关系的若干个孔木散的人，也有若干个无
明代湖广永顺司土官。字晋卿。土家族。永顺(治今湖南永顺县东南)宣慰使※彭宗舜子。嘉靖三十三年(1554)，袭宣慰使职。三十四年，奉调率土兵3000协剿倭寇，会于松江。参加王江泾之战，大败倭寇，斩首17