五五字典>历史百科>民族起源>祭海

祭海

亦称祭青海神、祭西海神。旧时中央政府及青海地区蒙、藏、汉等族对青海湖水神每年定期举行的祭祀。青海湖水神传说,古已有之。最初见于载籍的为唐天宝十年(751),玄宗封青海神为“广润公”。宋庆历元年(1041),仁宗复封之为“通圣广润王”。蒙元时已有正式祭祀的记载。蒙古蒙哥汗四年(1254),蒙古王公在湖东日月山会盟,祭海。清雍正四年(1726),清廷诏封青海水神为“灵显宣威青海神”,遣官至海边致祭。并以汉、蒙、藏3体文字立碑以纪其事。乾隆三十八年(1773),规定每年秋季择吉日祭4渎(指东海、西海、南海、北海)。后沿为夏历七月十五日至青海湖海滨致祭。届时,由钦差大臣或派来专人主祭,各蒙旗札萨克、王公等陪祭。仪式是以三牲、香烛、帛为供,上香读祝(祭文),行3献礼。道光十二年(1832),清朝西宁办事大臣在察罕城北建海神庙,作为固定祭海场所。民国时期,政府亦曾多次派大吏主祭。

猜你喜欢

  • 出空格

    见“祝孔革”(1769页)。

  • 耶律和鲁斡

    ?—1110辽末皇子。名又作叱地好。字阿辇。汉名洪道。契丹族。为辽兴宗※耶律宗真次子,辽道宗※耶律弘基弟,北辽天锡皇帝※耶律淳父。史载其有武略,善计谋。兴宗重熙十七年(1048),封越王。道宗清宁元年

  • 上都驿

    元代蒙古地区重要驿站之一。设今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸。原名开平,中统元年(1260),世祖忽必烈在此称汗,四年(1263),改名上都,有元一代,为诸帝夏季驻地,每岁巡幸至此。与大都(今北京)并称“两

  • 索诺木衮布

    ?—1769卫拉特蒙古杜尔伯特汗。绰罗斯氏。特固斯库鲁克达赖汗※车凌长子。乾隆二十三年(1758),受命袭汗爵,兼盟长。同年夏,以身病往库伦拜谒哲布尊丹巴呼图克图,请诵经庇佑。次年,徙牧乌兰古木(今蒙

  • 雀洛杰巴

    藏语音译,又作“肖孜巴”,意为“掷骰”。“雀洛”与“肖”均为骰子,即汉地古称之双陆。此种掷骰唐代吐蕃时已存在,《新唐书、吐蕃传》称为“陆博之戏”。在新疆米兰出土的吐蕃文物中就有“骰子”,可证唐书所载不

  • 天平

    东魏孝静帝元善见年号。534—537年,凡2年。

  • 噶达克

    旧镇名。噶尔雅沙之旧称。在西藏自治区阿里地区噶尔县东南部,噶尔藏布右岸。清光绪三十二年(1906),《中英西藏条约》签订后,被迫开为商埠,为附近地区与印度贸易中心之一。新藏公路经过此境。参见“噶达克商

  • 拉们河卫

    见“列门河卫”(719页)。

  • 讴僧

    见“耶律察割”(1323页)。

  • 阿鲁威

    元朝大臣、文士。又译阿鲁灰。蒙古人。字叔重,号东泉。至治(1321—1323)间,累官泉州路总管。泰定帝召为翰林侍讲学士。泰定三年(1326),奉命与直学士燕赤译《世祖圣训》,以备经筵进讲。迁侍读学士