祭天
参见“祭腾格尔”(2090页)。
参见“祭腾格尔”(2090页)。
德昂族个体家庭的祖先崇拜形式。流行于云南保山潞江坝一带。每年小祭两次，若修房建屋则大祭。祭时，备米、饭各7碗，每碗上置铜钱3文，草烟、茶叶各7堆，铁7小块，纸旗14面，鲜花14朵，盐1团，衣服1套，水
南北朝时期仇池杨氏宗室、北魏官员。后仇池国君主※杨难当幼子杨小眼之子。祖难当归附北魏。父袭爵为武都公，拜天水太守。父卒，袭爵，任员外常侍。正光(520—525)中，以仇池、武兴氐屡起兵抗魏，断魏粮运，
见“梁后”②(2125页)。
又称阁院禅林寺，俗称大寺。为辽代重修、保留辽建筑特色的佛教寺院。位于今河北涞源城内西北隅。据县志称，寺为东汉时所建，辽代大修，其主体建筑文殊殿，又名大雄宝殿，为辽代建筑。殿前有辽应历十年(960)经幢
清官署名。为内务府属下机构。顺治(1644—1661)初年设立。设管理三旗牛羊群事务总管1人，由察哈尔都统兼任。下设张家口外牛羊群和达里岗爱羊群兼马驼群小总管各1人、副总管2人、协领、委署协领、翼长、
1617—1669清宗室。满洲正白旗人。爱新觉罗氏。清太祖※努尔哈赤孙，辅国公塔拜之子。崇德二年(1637)，参与略朝鲜。四年，袭兄额克亲三等奉国将军爵。顺治元年(1644)，随睿亲王多尔衮入山海关。
1605—1662清朝将领。叶赫人。隶满洲镶白旗。碧鲁氏。率所部虎尔哈人归附努尔哈赤，任佐领。天聪三年(1629)，入明边遵化至燕京，败明兵，克永平;攻昌黎先登，以功授世职备御。五年(1631)，围大
新疆哈萨克族婚俗之一。又译“吉尔提斯”。意谓送给女方婚礼用品。当男女双方缔结婚约时。男方须向女方交纳一定数量牲畜，作为聘金，称“哈楞玛勒”。尔后，男方须请亲朋邻里聚集一起，将用大毛毯包裹起来的结婚用品
①(1506—1542)明代蒙古右翼济农(亲王)。小名库蔑里，尊称衮必里克墨尔根，明朝人以其尊称(墨尔根)、封号(济农)译作麦力艮吉囊、己宁等。孛儿只斤氏。※达延汗孙，右翼济农※巴尔斯博罗特长子。正德
蒙古地区民间音乐艺术的一个流派。“胡尔”即胡琴，或称四胡。因其说唱时用以伴奏，故称。东部蒙古盛行，亦是此派的摇篮。民间艺人经长期演唱，逐渐发展成为具有独特风格的板腔体音乐，有固定的说唱音乐程序。曲调有