田既霖

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• 析纥便部

  见“纥便部”(945页)。

• 葛王

  金封爵，次国一字王号。皇统(1141—1149)间，完颜雍(世宗)受封;五年(1145)，蒲察阿虎迭使宋为贺正旦使，封此爵。天德(1149—1153)初，完颜晏受封;泰和二年(1202)章宗子完颜忒邻

• 亚泽王

  吐蕃末代赞普※达磨之后裔。名赞丘德。纳卡德哇之子。初居今阿里，后率众移居亚泽地区(在今尼泊尔境)，称亚泽王。在亚泽继续发展佛教。其后裔始终与卫藏保持政治及宗教关系。其孙曰乌麦曾为大昭寺建金顶。传至阿孜

• 积累布

  普米语音译。旧时普米族的一种祭水龙仪式。于二月举行，祈求风调雨顺，消灾免难。祭前于村后山麓插一10多丈高的木杆，作为水龙象征供奉，由巫师主持，祭品有牛奶、米酒、菜肴，不杀牲。

• 张伏利度

  晋代乌桓首领。拥众2千，驻屯乐平(治今山西昔阳)。恃众屡拒汉国刘渊(304—310年在位)招纳。渊辅汉将军羯族石勒定计，伪获罪于渊，投奔之，结为兄弟。使勒率众攻掠，所向无前，为诸胡畏服。汉元熙四年(3

• 踏犁

  壮族传统翻土工具。亦称脚犁，壮语称踏所。流行于广西壮族山区。为木架铁铧。犁架由扶手、犁杠、脚踏木组成，多为农民自制;铧口用生铁铸成或用熟铁打制，重约2斤。功效比牛耕低一至数倍，但适用于多石、巨根错节、

• 杨木答户

  见“杨木答兀”(979页)。

• 穹庐

  中国历代典籍对游牧民族毡帐的统称。又称穷庐、穹闾、毡房、毳帐、百子帐、帐幕、蒙古包等。是各族游牧民饮食起居、会客、从事手工业和畜牧业生产等的重要场所。有关匈奴、乌孙、鲜卑、柔然、突厥、回纥等帐幕结构情

• 古徐鬼国讹夷朵

  见“裴罗将军城”(2448页)。

• 韩隐

  见“耶律斜轸”(1319页)。