独事户
见“正军户”(480页)。
见“正军户”(480页)。
书名。西南少数民族史。1册5章。近人余贻泽撰。内载我国西南四川、云南、甘肃、湖南、广西等省少数民族特有的政治制度——土司制度的起源、沿革、制度、改流等情况。内分“绪论”、“制度”、“沿革与现状”、“改
见“叠州”(2416页)。
解放前四川凉山部分彝族的保甲组织。1922—1923年间，西昌县礼州李子沟(今喜德县红玛区)黑彝奴隶主列额马达绝嗣，家族中的哈尔达阿火等欲瓜分其遗下的48户娃子(包括曲诺、阿加、呷西)。娃子们在曲诺吉
日伪政权。抗日战争时期，由日本帝国主义导演，在察哈尔南部组建的伪政权。芦沟桥事变后，日本侵略军在侵占绥远、察哈尔过程中，即着手组建伪政权。1937年8月27日，日军侵略张家口后，9月4日即在张家口成立
清外蒙古诸旗之一。牧地在都尔根诺尔之南，东至沙尔丹接本部左翼左旗及军台界，西至库克赛尔接本部中右翼末旗及中后右翼左旗界，南至得尔毕乌兰赛尔接本部左中旗及右翼后旗界，北至察汉赛尔接军台及札哈沁游牧界。有
元朝大臣。蒙古克烈部人，土别燕氏。都元帅※土薛之子。初侍忽必烈于潜邸，任宿卫，为博尔赤(司膳)。世祖中统二年(1261)，随汗征叛王阿里不哥，掌右翼，大败叛军于昔木土脑儿(今蒙古国苏赫巴托省南部)。四
毛南族民间最崇拜的善神。传说中饲养繁殖耕牛、菜牛的创始者。出身贫苦，幼时替人放牛度日。后根据牛的习性和山区特点发明圈养菜牛的方法，使之成为毛南族重要饲养业之一。据传自其以后，毛南族才有牛耕技术出现。亦
见“石砫宣慰司”(457页)。
白族民居的一种形式。其特点是由“三坊”房屋及一座照壁围成封闭型院落。每坊屋皆为三开间两层，其位置及使用有主房、厢房之别。开间进深在大理一带几乎相等，在剑川一带厢房稍小。三坊的底层为居室，楼层储存杂物。
东北古国名、古族名。一作索离、稿离、橐离。来源史无明载，一说是东夫余被高句骊灭后北逃的一支。所指和所在无定论，一说当即北夫余，或其先世，地在今嫩江以东，东流松花江以北的呼嫩平原，中心地在乌裕河流域;二