①(?—1596)明代海西女真乌拉部长。女真族，纳喇氏(一说完颜氏)。乌拉部始祖纳齐布禄六世孙。承父布干位为部长。其女阿巴亥嫁清太祖努尔哈赤为妃，俗称乌拉大妃。明万历二十四年(1596)，率众至苏斡延(今吉林省双阳河)修筑边壕，因故被杀。 ②(?—1934)民国时期将领。字子舒。内蒙古土默特旗人。蒙古族。幼年读私塾，又从师习武，通各派拳术。与同乡云亨、安祥、经权等参加同盟会。1911年曾将萨拉齐清军情况报告山西地方首领阎锡山，以助其进军包头。北洋军阀时期，任萨拉齐厅蒙古咨议员。曾组织民众对抗保守派的蒙古青年政治集团，成为土默特的革命进步力量。1913年与萨拉齐五区地方团队领导人安祥，起兵反对蒋雁行都统广种***的反动措施。1914年后任萨拉齐、武川两厅警察管带，与云亨等人举行武装起义反对军阀，战斗失败，逃至五当召，以喇嘛身份避人耳目。后投玉禄部下，1924年玉禄死后，接任绥远骑兵第一团团长。1926年升少将旅长。1927年晋骑兵三师中将师长，兼三十一军副军长。曾任绥西镇守使。1930年任土默特旗总管、乌兰察布盟、伊克昭盟13旗蒙边司令、绥西绥北护路司令。1934年夏逝世。
?—1772清朝将领。索伦人。姓纳喀氏。隶黑龙江镶白旗。乾隆二十二年(1757)，以马甲从征准噶尔，俘罗达什札卜，晋二等侍卫。霍集占(即小和卓)据叶尔羌(今新疆莎车县)叛，从将军兆惠营于黑水河，被围3
羌族神话故事之一。流传于今四川汶川县雁门乡。神话叙述太古之世，人神未分。羌人女首领阿勿巴吉与天上火神蒙格西相爱成亲，生子名燃比娃。后由于天上恶神喝都作祟，施以魔法，使天昏地暗，大地出现第一次冬天，白雪
民国时滇西地区各族反土豪斗争。1936年中国工农红军经过丽江地区，在纳西等族人民中播下革命火种。1938年10月，金沙江两岸的各族人民在贫农张文耀等领导下，举行武装起义，反对土豪劣绅。中甸、剑川、维西
见“敌烈部”(1882页)。
见“达尼雅尔和卓”(738页)。
西藏东南部察隅地区僜人神判方法之一。在一口大铜锅中将水烧沸，由巫师将两根草杆并在一起放进水中，若草杆仍并拢一处没有分离，表明原告有理、被告无理，反之表明被告理直、原告理曲。解放前僜人常以此法断定事理不
参见“德昂族”(2520页)。
渤海王国置。为南京南海府睛州辖县之一(一说为州附郭县)。县治故址有说在今朝鲜咸镜南道咸兴西北旧津里;旧有依《辽史》误指在辽宁海城县境。辽灭渤海后，其民与睛州所属大多被辽迁至今辽宁海城县附近，置嫔州(治
?—1328元朝幼主。又译阿里吉八、阿速吉八。蒙古孛儿只斤氏。※泰定帝子。泰定元年(1324)，立为皇太子。从师习《皇图大训》(《帝训》)。致和元年(1328)七月，泰定帝卒，九月，为丞相倒剌沙等拥立
即“刘承钧”(864页)。