满官嗔
见“蒙古勒津”(2336页)。
见“蒙古勒津”(2336页)。
彝语音译。意为抽子抽女。实际上往往被拉走第二女。旧时四川凉山雷波彝族奴隶社会中，等级地位低于※曲诺(此地称为曲伙或吉伙)，高于※阿图阿加的一部分安家奴隶，规定每年为主子服劳役(少量)，第二女或其他一个
辽朝官员。渤海族人。仕辽，官至海州刺史。天庆四年(1114)七月，阿骨打集女真诸部兵攻宁江州(治今吉林省扶余县东石头城子)，时任海州(治今辽宁省海城县)刺史，被遣统渤海军应援。
书名。清代鄂辉等奉敕撰。52卷，卷首4卷。有嘉庆二年(1797)武英殿聚珍版印本。主要记录有关湖南与贵州东北等地苗、土家等族的历史及乾隆末爆发的苗民起义的原因、经过及善后事宜等，详细记录了战争的过程，
渤海王国大臣。仕于大嵩璘和大元瑜为王时。唐元和四年(日本大同四年，809)，康王大嵩璘死，元瑜继位，奉命以和部少卿兼和干苑使、开国子身份至日告哀并聘问。时逢日平城天皇丧，嵯峨天皇嗣立。翌年(日本弘仁元
呼和浩特清代石碑。俗称记功碑。建于康熙四十二年(1703)。石碑为两块，分立于呼和浩特崇福寺(小召)院内正殿前左右侧的两座亭子里，称御碑亭。每座碑亭有8根柱子，上盖八角瓦顶。碑立于基石上，高达3米余，
1729—1781清代撒拉族、回族联合反清起义领袖。原籍河州(今甘肃临夏)，祖辈迁居青海循化(治今循化撒拉族自治县)。撒拉族。平民出身。清乾隆二十六年(1761)，从师伊斯兰教新教(哲赫林耶门宦)首领
藏族部落名。位于西藏班戈县境内，北越扎加藏布河，南近巴木错湖，东北临安多县，呈南北长、东西窄之长条形，水草丰茂。最初居民仅数户，后纳木错湖畔牧民陆续迁入，遂形成一大部落，定名“朗如”，意为“来自纳木错
壮、布依族旧时生育习俗。流行于广西壮族及贵州南部布依族民间。幼童久病不愈或独生子女，经巫师或巫婆卜卦，认为幼童“命薄”，须找“保爹保妈”方能健康成长。其法：在夏历二月初二花婆诞辰日，带着鸡鸭酒肉到桥头
?—650唐代东突厥贵族。※突利可汗族人。阿史那氏。世为小可汗，建牙金山(今阿尔泰山)之北。贞观四年(630)，颉利可汗败亡后，被突厥余众推为大可汗，臣于薛延陀。为人沉果有智谋，为薛延陀可汗夷男所忌欲
见“茅戎”(1344页)。