鸟名。亦称“海青”。雕的一种。因产于乌苏里江和黑龙江中游以东至海地(包括附近海岛)而得名。善捕水禽小兽，以翼搏击，“大者力能制虎”，有“羽中虎”之称。以羽色纯白为贵，白而杂他色者次之，灰色者又次之。捕之驯服后，能成为珍贵的狩猎工具。《柳边纪略》等载：其止息有常处，善捕者以物为记，岁岁往必遇，但得之较不易。清代捕法为：视其出入之所，系长绳，张大网，人昼夜伏草莽中，待其飞误入网上捉之。辽代，以海东青捕天鹅为皇帝春猎重要项目，设“障鹰官”于今完达山地区向女真人征索此鸟。以督捕使者所至“淫纵”，征索无度，“公私厌苦之”，成为女真人起而抗辽的原因之一。金、元时期，女真和蒙古贵族也有用其捕猎的风俗，因予松花江及黑龙江中下游的女真人以甚多烦扰，吾者野人及水达达等女真不堪其苦，于至正六年(1346)发动反元暴动，杀死“万户”。明代，黑龙江下游的吉列迷人等，仍须“捕海青方物朝贡”。有清一代，也于宁古塔境(今松花江以东至海及黑龙江下游流域)设“捕鹰把式十八名”，每年农历十月至十二月猎捕，得名贵者必送内务府，地方官吏不敢畜养。
书名。波斯文称Jami‘ al——Tawarikh，又译《集史》。波斯哈马丹人，伊儿汗国宰相拉施特(Rashid al—Din Fadl Allah)奉旨主编。分3部，第一部蒙古史，3卷;第二部世界史
契丹服饰，腰带。又作蹀躞带。《辽史·国语解》称：“䩞鞢带，武官束带也。”䩞䩞，指带上系佩物品。《仪卫志》记，契丹官朝服，“服紫窄袍，系䩞鞢带，以
地名。位于贵州省黄平县东南20里。四山环峙，峻峭异常，乃一天险。清同治八年(1869)，苗民※张秀眉起义军，借此天险大败席宝田部3000余人，有※黄飘大捷之称。解放战争时，人民解放军在此英勇剿匪。人民
清代左部哈萨克(鄂尔图玉兹)汗。一译阿拜拉达，全名哈拜都拉·斡里汗。※斡里汗第三子。道光二年(1822)父死，被部众公举为汗。因恐清朝政府责怪，遣弟占图喇苏勒坦进京请谕旨。四年(1824)，伊犁领队大
见“西辽”(689页)。
春秋时众狄之一部。亦作骊土之翟。分布于今山西晋城县南。丽土指骊戎故地。骊戎原居于骊山(今陕西临潼东南)，后迁至今山西晋城县南。晋献公五年(前672)，晋灭骊戎，众狄入居骊戎故地，故称。周襄王十六年(晋
见“李存勖”(1030页)。
渤海王国置。为安远府依郭州。州治故址今有人说在今黑龙江省与前苏联交界处之兴凯湖东岸或东北岸。辽灭渤海后，其民似未被迁住他地，后成为辽代女真的一部分(辽上京和东京道皆有宁州，均非此州移置)。
地名。即今内蒙古呼和浩特平原(亦称土默川)。秦汉以前称※云中川。北魏时期，原居于北海(今贝加尔湖)一带的※敕勒族(亦称丁零、铁勒、高车)与※柔然结盟南下，与北魏接壤，不断发生冲突。神䴥二
哈尼语音译，意为“山神和水神”。旧时云南西双版纳哈尼族的猎神。狩猎是哈尼族生产的一个组成部分，凡集体猎获麂子、马鹿、野猪、熊等大动物，就地祭祀。祭时从动物的颈、身、腿各部取下三撮毛，夹在一根木棒尖端剖