五五字典>历史百科>民族起源>济农

济农

明代蒙古仅次于大汗的职位。亦译作吉囊、吉能等。副王、副汗之意。史界一般认为出自汉语“亲王”,此外也有认为出自汉语“郡王”、“政王”、“晋王”、“君王”等。《蒙古源流》称:“上天有日月二物,下土有大汗、济农二主”,可见其地位和权力仅亚于大汗。一般由大汗的儿子或兄弟担任。瓦剌领主也先在夺取汗位之前也曾求取过这个职位,但被蒙古传统势力认为是僭越和篡夺。文献初见于明宣德八年(1433),元裔脱脱不花被立为岱总汗后,命其弟阿噶巴尔济为济农辅政,以巩固汗位,因而引起其权臣也先太师的不满,双方大动干戈。达延汗即位后,为铲除异宗领主,任命其子※乌鲁斯博罗特为济农,前往接管右翼3万户,结果被右翼领主※亦不剌等杀害。正德五年(1510),达延汗大败右翼,统一东蒙古,复任命三子※巴尔斯博罗特为济农,驻帐于鄂尔多斯,镇守※八白室,掌管右翼3万户,子孙世袭,故这一职称成为鄂尔多斯领主的专有封号,由长子系继承。明朝因其封号称巴尔斯博罗特长子衮必里克墨尔根为吉囊,长孙诺延达喇为吉能。直至清代,凡任伊克昭盟(前鄂尔多斯)盟长者,仍有“吉囊”称号,其他蒙古各部不使用这一封号。

猜你喜欢

  • 恩胜奴

    渤海人。先世于渤海国亡后被移居东京(今辽宁辽阳市)。仕辽。天庆四年(1114),驻防宁江州(治今吉林省扶余县东古头城子)。阿骨打攻克宁江州城,被俘。获释后,返东京辽阳。六年正月,从高永昌据东京反辽。是

  • 石窟寺

    见“真寂寺”(1819页)。

  • 贡塘喇嘛祥尊珠查巴

    1122—1193南宋时吐蕃高僧。又称祥卓维衮布仁波切,通称祥仁波切,生于吉雪擦哇楚(即拉藏河上游)。父多吉森巴为持咒者,母名芒吉。初名达玛。7岁由母及长兄教读写。12岁时往康地学法。24岁随诸阿阇黎

  • 却朱嘉措

    1738—1791清代西藏地区高僧。藏族。六世班禅※罗桑贝丹益希之兄,其母为拉达克土王女。为西藏噶举派红帽系第十世活佛。乾隆四十五年(1780),六世班禅于北京圆寂,在京王公大臣及蒙古汗王等馈赠、奉献

  • 仁钦崩寺

    西藏※白马岗地区门巴族宁玛派(红教)寺院。亦作“仁曾邦”、“德娃仁钦崩”。位于雅鲁藏布江沿岸、※墨脱宗则马拉山上。始建于18世纪末叶。相传为西藏工布则拉岗地区宁玛派僧人谷学甘布(达赖甘布)创建。系门巴

  • 木占春

    清朝将领。字秀清。纳西族。云南丽江人。行武,因奋勇克城功历保官阶。咸同间,参预镇压杜文秀起义军,赏换花翎,以都司尽先补用。光绪十一年(1885),随杨玉科出兵南关,抗击法国侵略军。因功保游击加副将衔。

  • 阑干

    古代滇西哀牢夷地区用苧麻纤维纺织成的一种细布。《华阳国志·南中志》载:永昌郡哀牢夷“有阑干细布。阑干,僚言纻也,织成文如绫锦”。其织工十分细致。

  • 吉尔吉铁

    解放前凉山彝族奴隶社会的家支头人会议。彝语音译。意为“商议”,系家支头人和家支中若干有威望的成员参加的小型秘密会议。讨论决定※诺伙家支的一般问题,如处理杀人、盗窃、通奸及婚姻、财产纠纷等案件。如遇重大

  • 甘肃通志稿

    甘肃省方志。近人杨思(字慎之,会宁人)、张维(字鸿汀,临洮人)编撰。130卷,卷首1卷。始修于1929年,1937年成书,约450万字。原稿现存甘肃省图书馆,北京图书馆藏有抄本。典章制度截至民国十七年

  • 泽当

    地名。藏语音译,又作“孜塘”,意为“玩耍的坝子”。山南地区中心市镇,西藏历史古城之一,相传观世音菩萨点化之弥猴与岩洞女妖结婚,在此繁衍后代,发展成藏族。吐蕃王朝曾建都于此。在山南地区雅鲁藏布江中游南岸