苗族习惯法规。苗语称“勾榔”，“榔”意为“公约”。内容包括：对农业生产的规划，债务纠纷的调解，奸淫盗窃及其他犯罪的处罚等。如正月挖田、挖土;二月犁田;三月施肥、撒秧谷;四月五月插秧;六月薅秧除草等;偷窃牛、粮食等，初犯罚银33两，再犯用火烧死;欠债不还者，亲属有责任代偿;租种田地，租佃者平分收获物;通奸男子要赔偿相奸者丈夫88两或99两银子;凡听任牲畜或家禽践踏或偷食农作物者亦要赔偿等等。民间关于田土、山林、婚姻等方面的纠纷，可由※寨老、※六方按照榔规条款处理，更多的采取说服调解使双方达成协议。制裁办法轻则罚款、开除“款籍”，重则处死。争执不下时，采用神明裁判之法决定。规约由各寨六方或寨老、族长等于※“议榔”(议事会)上共同协商议定。决定后向群众宣布，经群众认可始生效，方可执行。每年农历十月至次年正二月间开议榔会议一次。每次可按具体情况增减公约的内容。议榔会后，杀牛分食之，以示每户已知榔规内容。各地规约大同小异，罚款多少视各寨具体情况而定。苗族无文字记录其规定，而以唱歌形式世代相传，这种歌辞称为“理辞”或“议榔词”。
中国北方部落名。又译额勒只斤。为※都儿鲁斤(又译迭儿列斤)蒙古诸部之一弘吉剌部分支。伊儿汗国大臣合剌乞那颜出自该部。
?—前56汉代匈奴单于。挛鞮氏。名薄胥堂。※握衍朐鞮单于从兄。原为匈奴日逐王。宣帝神爵四年(前58)冬，为左大且渠都隆奇等拥立为单于。发兵东袭呼韩邪单于，使呼韩邪兵败出走。命二子都涂吾西与姑瞀楼头留驻
?—1864清朝将领。满洲正黄旗人。姓舒穆鲁氏。道光二十五年(1845)，由护军补护军校。咸丰四年(1854)，以护军参领随僧格林沁镇压连镇捻军起义，赏加副都统衔。五年，大小28战，水陆用命，而所率马
壮族民歌的一种。指三月唱的壮歌。因正当百花盛开之时，男女纵情歌唱于百花丛中，故名。参见“壮歌”(889页)。
唐代钦州乌武僚(壮族先民)首领宁道务的陶制墓碑。道务为岭南道钦州(治今广西钦州东北钦江西北)人，※宁长真之孙，武周至唐玄宗时人，受封为钦州刺史。此碑刻于开元二十年(732)，楷书汉字，33行，每行40
见“兀失卫”(108页)。
清代对八旗官兵家内奴仆的特定称谓。清入关(顺治元年、1644)以前，原称※“包衣阿哈”，简称“阿哈”;入关后，沿袭古制，改称“家人”，以与另一种“包衣”人相区别。《清会典事例》载：康熙六年(1667)
明清时湖广土家族土司。明永乐四年(1406)建置。治所位于今湖北宣恩县东南。前身为元代湖南镇边宣慰司，洪武初年之沿边溪峒长官司。清初，以土官田楚珍归附，应命从征播州(治所在今贵州遵义市，一说在今绥阳县
?—1678※叶尔羌汗国宗室。东部统治者※阿都剌因汗第五子。受※阿布都拉哈汗之命，任哈密总督，以“圣战”名义侵扰明甘肃，其二兄※阿木伦·木汉默德汗反对此举。1653年阿木伦·木汉默德汗死后，巴拜占领吐
我国朝鲜族使用的文字。朝鲜文创制以前，朝鲜族曾长期使用汉文，后来又借用汉字的音和义来拼写自己的语言，称为“吏读”。公元15世纪朝鲜开始创制适合自己的语言特点的文字。1444年由世宗李祹主持，在许多学者