梭磨土司
清代藏族土司。在今四川阿坝藏族自治州嘉绒地区。“梭磨”，藏语“广大土地”之意。始祖原为杂谷土目。雍正元年(1723)，以随军征战有功，赐长官司印。乾隆十五年(1750)，改安抚司，三十六年(1771)，随征大小金川，升宣慰司。咸丰(1851—1861)年间，土司郎卡无子，以女苍旺格什承位。咸丰十年(1860)，以芦花人举事，土妇前往招抚，被幽禁。同治三年(1864)，清廷派兵镇压，始被释还。后历传长子班马旺扎等。
清代藏族土司。在今四川阿坝藏族自治州嘉绒地区。“梭磨”，藏语“广大土地”之意。始祖原为杂谷土目。雍正元年(1723)，以随军征战有功，赐长官司印。乾隆十五年(1750)，改安抚司，三十六年(1771)，随征大小金川，升宣慰司。咸丰(1851—1861)年间，土司郎卡无子，以女苍旺格什承位。咸丰十年(1860)，以芦花人举事，土妇前往招抚，被幽禁。同治三年(1864)，清廷派兵镇压，始被释还。后历传长子班马旺扎等。
元代河名。又译那江、纳兀河、纳浯河、恼河、猱河。即今嫩江。世祖至元二十四年(1287)，叛王乃颜、合丹据有其地。同年和次年，元军连败叛军于此。
见“椎髻”(2164页)。
景颇语音译，意为“根底牛”。解放前云南景颇族地区外甥女出嫁时送给舅父的牛之称谓。在景颇族地区母系家庭虽早已被父系家庭代替，但反映母权制残余的舅父权却长久保留下来，外甥女出嫁时必须向舅父送去1头牛，若有
书名。己佚。清瞿世瑛《清吟阁书目》著录，不记撰者姓名与卷数。孙殿起《贩书偶记》史部卷5载4卷，又载记2卷，亦不著撰者姓名。且称旧钞本，后有何元锡梦华馆印。本书采用编年体，以唐宋史籍考订唐末至西夏灭亡时
西藏拉萨古桥名。因系宇妥家族出资兴建，藏语通称“宇妥三巴”，即“宇妥桥”。在拉萨大昭寺西，布达拉宫东。相传为唐代古迹。桥身五孔，为甬道式建筑，绿瓦飞檐，琉璃为料，故俗称琉璃桥。《卫藏通志》载有此桥，今
蒙古国和元代自成吉思汗起历代蒙古诸帝之茔地。其周围“插矢以为垣，阔逾30里，逻骑以为卫。”(《黑鞑事略》)严禁入内。蒙古人称之为“大禁地”，由兀良哈部贵族率军守卫。其所在，《元史》称“起辇谷”;拉施德
德昂族自称。亦作纳昂、尼昂、达昂。“昂”，德昂语“山洞”、“岩洞”之意，“德”、“纳”、“尼”、“达”为尊称的附加语，意即“住在山洞的人。”相传开天辟地时，洪水泛滥，大地淹没，人类濒临灭绝，只有少数人
见“巴拉人”(410页)。
?—827唐代官员。字用晦。河南洛阳人，先世匈奴独孤氏。礼部员外郎※独孤及子。由处士辟署江西、宣歙、浙东三府。元和(806—820)中，擢右拾遗。因劝罢淮西用兵，忤宪宗意，贬兴元户曹参军。后入为监察御
即“波路”(1516页)。