李仁福
?—933
夏州党项羌首领。本姓拓跋氏。五代后梁夏州定难军节度使李彝昌族父。开平三年(909)，彝昌被害，以夏州定难军蕃部都指挥使被诸将推为留后。四月，梁太祖授以定难军节度使，检校司空。四年，以岐王李茂贞、晋王李克用联合进攻夏州事告急于梁，围解，授检校太保同平章事。乾化三年(913)进封检校太保、兼中书令、陇西郡王。龙德二年(922)贡战马500匹助梁与晋王李存勖作战。后唐立，同光二年(924)遣从兄宥州刺史李仁裕奉表入贺，封朔方王。天成二年(927)九月，后唐赐功臣号并加食邑。
夏州党项羌首领。本姓拓跋氏。五代后梁夏州定难军节度使李彝昌族父。开平三年(909)，彝昌被害，以夏州定难军蕃部都指挥使被诸将推为留后。四月，梁太祖授以定难军节度使，检校司空。四年，以岐王李茂贞、晋王李克用联合进攻夏州事告急于梁，围解，授检校太保同平章事。乾化三年(913)进封检校太保、兼中书令、陇西郡王。龙德二年(922)贡战马500匹助梁与晋王李存勖作战。后唐立，同光二年(924)遣从兄宥州刺史李仁裕奉表入贺，封朔方王。天成二年(927)九月，后唐赐功臣号并加食邑。
书名。亦译《心箍》。元成宗时(1294—1307)蒙古语言学家搠思吉斡节尔撰。作者精通蒙古语、畏兀儿语、吐蕃语(藏语)，研究过巴宁、陀密桑巴塔、萨斯迦班底达·公哥监藏等梵藏学者的语言学理论、对畏兀儿体
又称莪昌、蛾昌等。元明时对景颇族、阿昌族先民的称谓，即唐以来之※“寻传蛮”。主要散居于澜沧江上游以西到伊洛瓦底江上游地带。部分由于接受了附近汉、傣民族的经济文化影响，分化为近代的阿昌族;发展比较落后的
?—548东魏大臣。亦作匹娄昭。字菩萨。吐谷浑族。代郡平城(今山西大同市东北)人。※高欢妻神武明皇后之母弟。家世豪富，性好周给，士多归附之。正直有谋略，善骑射。少随高欢，受器重。北魏建明二年(531)
见“蒲昌县”(2319页)。
参见“巴延阿布该阿玉什”(420页)。
西藏珞巴族对来自异氏族定居户的称谓。亦作纽磅、纽巴，珞巴语音译，意为“无地人”、“他氏族人”。须得到住地氏族或村寨首领同意后方能定居。经济生活以打工、开垦村公有林荒地、经营绝嗣和外迁户的土地，或借蓄奴
即“劝龙晟”(398页)。
见“他鲁河”(574页)。
见“四馆四里”(555页)。
藏族音译，意为“毡帐”或“宝帐”。唐代吐蕃人居住之帐幕。贵族与百姓均居之，有大小之别。《新唐书·吐蕃传》：其赞普“联毳帐以居，号大拂庐，容数百人。其卫候严，而牙甚隘。部人处小拂庐。”其百姓所居小拂庐，