五五字典>历史百科>民族起源>播州杨氏

播州杨氏

贵州44大土司之一。唐乾符三年(876),南诏陷播州,太原人杨端应募入播,授武略将军,据播州地,世袭其职。5传至扬昭,无子,以族子杨贵迁嗣,官至德州刺史。又7传至杨轼(第十二代),子杨粲袭职。累官沿边安抚使。历传杨价、杨文、杨邦宪(第十六代),皆仕宋,为播州安抚使。元至元十三年(1276),杨邦宪应世祖诏谕,奉版籍内附,授为龙虎卫上将军、绍庆、珍州、南平等处沿边宣慰使。传子杨汉英,赐名赛因不花,历授宣抚使、侍卫亲军都指挥使。卒,追封播国公。子杨嘉贞袭职。又传3代至杨铿。明洪武五年(1372),入贡方物,纳元所授金牌、银印、铜章等,仍以其为宣慰使。子杨升袭职。永乐七年(1409),以草圹、黄平、重安所辖当科、葛雍等12寨少数民族归附。升传杨纲。正统十四年(1449),纲老疾,以子杨辉代。景泰七年(1456)讨铜鼓,五开等地苗民起义。成化十年(1474),以子杨爱代职,率兵征苗民起义。弘治十四年(1501),又出兵征讨彝族米鲁暴动。后历杨斌、杨相,其间嫡庶相争数世。嘉靖二十三年(1544),相子扬烈袭职。传子杨应龙。万历二十九年(1601),应龙叛乱失败,穷蹙自缢。自杨端至杨应龙共传29代,历725年。万历三十一年(1603),明廷分播州地为2,置遵义府(属蜀)、平越府(属黔)。关于杨氏祖籍,另有会稽说或泸叙2州边徼羁縻州之少数民族等说。

猜你喜欢

  • 祭熊

    图腾崇拜遗俗。流行于今内蒙古和黑龙江省鄂伦春族和部分鄂温克人地区。来源于对熊的敬畏。其俗:凡猎到熊后,要假装哭泣将它抬回来,快到※“乌力楞”(家族公社)时,猎手们模仿乌鸦发出“嘎嘎”叫声,人们闻声,知

  • 邢王

    金封爵,次国一字王号。天眷元年(1138)太祖子完颜宗敏(本名阿鲁补),泰和八年(1208)世宗孙完颜珣(本名吾睹补,后继位为宣宗)先后受封。

  • 昆陵都护府

    官署名。唐高宗显庆二年(657),分西突厥东部地置。初隶※安西都护府,后属北庭都护府。辖碎叶水以东西突厥五咄陆部故地。下统有匐延(今额敏河流域)、嗢鹿州(今伊犁河流域,东至哈什、空格斯两河流域,西至查

  • 勃律

    唐代西域国名。有大、小勃律之分,大勃律或称“布露”,东邻吐蕃,地处今拉达克西南,与克什米尔交界,西与小勃律接;小勃律即今克什米尔之吉尔吉特。藏语称“勃律”为“祝夏”,对音即勃律。曾为吐蕃属国。万岁通天

  • 乌林答石显

    辽末女真乌林答部首领。孩懒水(今牡丹汇支流海浪河)人。女真族。乌林答氏。金昭祖以条教约束诸部,拒不听命。及昭祖死,与完颜部窝忽窝攻夺灵柩以示强。景祖乌古迺为诸部长时,仍拒不服,攻之不克。遂以其阻绝海东

  • 登龙坎

    门巴语音译,亦作敦龙坎、敦龙庆,意为“送鬼”。旧时门巴族本教巫师之一。民主改革前流行于墨脱门巴族地区。由男性担任。承师传。无专门法衣法具。主事送鬼治病。作法时,在村外草坝上或河溪旁供酒肉、粮食及病人衣

  • 展裹

    契丹公服名。据《辽史·仪卫志》:“公服:谓之‘展裹’,著紫。”。史载:辽兴宗重熙二十三年(1052,一记作二十二年),诏有殊功之耶律欲稳之后裔※“八房族”戴帻(巾的一种)。清宁元年(1055)辽道宗又

  • 伯克

    见“伯克制度”(1091页)。

  • 伊循城

    西域古城名。见《汉书·西域传》。《汉书·冯奉世传》作伊修城。《北史·西域传》称鄯善东城。唐《沙州都督府图经》在作屯城、小鄯善。《新唐书·地理志》作七屯城。《新五代史·四夷附录》作大屯城。遗址在今新疆若

  • 天峰山

    山名。位于内蒙古阿噜科尔沁旗。蒙古语称“腾格日乌拉”。属大兴安岭余脉,故称小兴安岭。其山又分东西两部分,隔河相望。东山海拔1150米,东西走向,方圆约10公里,天然形成一个隘口。地势平坦,土质肥沃。西