清朝大臣。蒙古正白旗人。姓萨尔图克氏，尚书讷延泰子。乾隆二十一年(1756)，补翻译书房翻译。二十六年(1761)，调户都笔帖式。三十一年(1766)，充军机章京。三十五年，(1770)，升员外郎。四十年(1775)、补户部主事，赏副都统衔，往西宁办事。四十二年(1777)，以副都统衔补授领队大臣，前往伊犁办事。四十三年，授工部右侍郎。四十八年(1783)，调镶兰旗满洲副都统。授塔尔巴哈台参赞大臣。五十三年(1788)，署河南巡抚，旋改湖北巡抚。五十四年，因私带桅木，未行查参，革职留任。五十六年(1791)，授四川总督。五十七年，征廓尔喀，督理粮运。事平，留藏筹办善后事宜。五十八年，授山东巡抚，后调湖北、安徽。六十年授户部侍郎，兼正黄旗满洲副都统。征贵州苗民吴半生。自嘉庆元年(1796)起，参与镇压四川、湖北、陕西白莲教起义，历时数年。累任理藩院尚书、陕甘总督。卒，追封二等男爵，谥勤襄。
1846—1906清代青海佑宁寺活佛，即王呼图克图四世。出生于青海仙米寺附近库隆沟。广惠寺五世敏珠尔噶桑图登赤列嘉措胞弟。道光二十五年(1845)，王呼图克图三世圆寂后，被选认为转世灵童，迎入佑宁寺。
即※“差巴”(支差者)的一部分。旧时四川甘孜藏区雅江地带农奴阶级中的一个等级。从领主处领种一定数量的土地。按规定每年要向地方政府交地粮和支应各种差役，一般还要向土百户支应劳役及各种摊派。繁重的差役使得
过去瑶族地区一种封建剥削方式。解放前在湖南江华、广西大瑶山的岭祖、六定、六段、滴水、门头、黄桑等地的※“山丁”向※“山主”租到山地后，一般在开种的第二年开始为“山主”种上树苗，以后仍在树苗中间种农作物
契丹部族名。原于8部中各析出20户以戍※奚族民，侦候落马河(今内蒙古赤峰市境内西路嘎河)及速鲁河侧，置20详稳(将军)，后户口蕃息，辽圣宗时(982—1031)置部，为圣宗34部之一，设节度使统领。隶
西域古地名。见《后汉书·西域传》。东汉延光二年(123)，西域长史班勇，将弛刑士500人屯柳中，以其地为长史治所。东晋咸和二年(327)，并入前凉高昌郡田地县。唐贞观十四年(640)平高昌，又析置柳中
即“章嘉若必多吉”(2095页)。
古族名。又称夭家。名称始见于元代。元末明初曾爆发多次反封建统治的农民斗争。主要分布在黔东南及黔南地区，与苗、布依等民族杂居。近代仅在都匀和麻江等地分散居住。自称“育”，语言接近麻江一带的苗语。严格遵守
体育游戏的一种。达斡尔语音译，意为尖端弯曲的木棒。亦作“波依阔”。又名“曲棍球”。达斡尔族民间占首位的传统体育运动和游戏。本意指下端弯曲、长约三尺、以弯头细柞木制的球棍，因以击球，被用作此项体育游戏名
十六国时期南燕将领。又作慕容嶷。鲜卑慕容氏。官右仆射，封济阳王。太上二年(406)，以兖州刺史慕容法等作乱，受命与韩范攻兖州，中道欲谋杀范，袭广固，事泄，遭范攻，奔梁父(今山东新泰县西)，投慕容法。城
契丹传统祭俗。《辽史·国语解》：“凡出征，以牝、牡麃各一祭之曰，诅敌也。”反映出契丹游牧生活习俗。