怒贡
清代云南维西土司对贡山县一带怒族征收的贡品总称。早在道光年间(1821—1850)，维西康普土司喃文俊就向贡山怒族、独龙族索贡，规定每年每户交银1两、黄连或黄蜡1两、鹿皮2张，由土司派亲信征收，有时委托汉商代征。到光绪(1875—1908)末年，又转为叶枝土司征收，改以村为单位，每年交黄蜡5斤、肉9斤、酒30碗、猪1口。
清代云南维西土司对贡山县一带怒族征收的贡品总称。早在道光年间(1821—1850)，维西康普土司喃文俊就向贡山怒族、独龙族索贡，规定每年每户交银1两、黄连或黄蜡1两、鹿皮2张，由土司派亲信征收，有时委托汉商代征。到光绪(1875—1908)末年，又转为叶枝土司征收，改以村为单位，每年交黄蜡5斤、肉9斤、酒30碗、猪1口。
黎语称“麦雄”，意为“五谷灵魂”。解放前黎族合亩地区每年收获时，在平均分配前得先留给亩头部分稻谷，通常是每块田不论大小取割下的稻穗1把至3把不等(盈握为1把，约1公斤)主要供亩头家享用，间亦有接济亩内
十六国时期成汉(大成国)太宗武帝李雄年号。自公元306—310年，凡5年。
明代蒙古右翼鄂尔多斯部领主。汉文史籍译作俺坠兔，一说又作阿只兔。孛儿只斤氏。※布延巴图尔鸿台吉次子，※博硕克图济农弟。早年从父入牧西海(青海)。父卒后，随兄东归黄河河套，与明朝按期通贡互市。万历七年(
蒙古编年史。原名《青史》，为别于桂·旬努贝的藏文《青史》，通称《蒙古青史》。作者佚名。推测写于清道光、咸丰年间(1821—1861)。原书不分章节，内容可分为三部分，一二部分叙述印度佛教和西藏诸王的世
藏语音译，意为“住在寺庙周围的人”，汉称“花户”。解放前四川省甘孜藏区德格地区对流入本地的自由民的称呼。与西藏地区的※“塔娃”相似。无份地，靠佃耕少量土地，佃磨房，当雇工和从事各种副业生产维生，无政治
明英宗被瓦剌俘虏时在蒙古娶的妃子。东蒙古阿苏特部领主※阿里玛丞相(阿鲁台子，《蒙古黄金史》作永谢布的额森撒米)之女。据蒙文史籍记载，正统十四年(1449)，瓦剌首领也先在土木堡大败明军，俘明英宗，交与
1119—1172金朝大臣。字元履。渤海族遗裔，先世于渤海国亡后被辽迁置辽阳(今辽宁辽阳市)。历仕熙宗、海陵、世宗三朝。熙宗皇统二年(1142)，登进士第。六年，任尚书省令史。海陵为相，专愎自用，仅其
清代土司名。清雍正七年(1729)设置。撒拉族人※韩大用受封为土千户，驻崖曼，管辖青海循化城(今循化撒拉族自治县)东部※下六工，故名，又以“马姓十居其九”，亦称下六工土司为“马土司”，主要管理撒拉“五
?—648焉耆贵族。又称阿那支、焉耆王龙栗婆淮从父，王族龙姓。唐贞观十九年(645)，为西突厥处般啜立为焉耆王，号瞎干。二十二年(648)，唐将阿史那社尔西征，奔龟兹，为阿史那社尔所俘，数其罪而斩杀。
苗族丧葬习俗。流行于贵州惠水地区。一般在埋葬死者后不久举行。届时亲友参加。先用两根竹竿扎成人形，外罩衣服。用两袖端一簸箕，立在堂屋中间。由送葬时吹芦笙的原班人马吹芦笙、跳舞，请巫师念咒语。一人执假人走