蒙古斡亦剌部首领。又译忽都花、库都喀，或称忽都合别乞。善巫术，称别乞(族长、长老之意，部落首领、萨蛮巫师首领称号)。率部游牧于谦河(今叶尼塞河上游)。南宋嘉泰元年(1201)，与哈答斤、散只兀等11部盟于刊河(今根河)，共推札只剌部札木合为“古儿罕”，联兵与铁木真(成吉思汗)、克烈部王罕战于海刺儿河(今海拉尔河)，兵败。次年，复与乃蛮等部联兵攻战蒙古部，败于阔亦田之地(今哈拉哈河上源处)。后归依克烈部。三年(1203)，与札木合等谋害王罕，未遂，逃依乃蛮部。四年，与乃蛮等结盟，复为铁木真败于纳忽山(今鄂尔浑河东、土拉河西)，遂率部牧猎于失思吉思(今锡什锡德河)一带。元太祖二年(1207，一说三年)，率部归降成吉思汗，并引蒙古军沿锡什锡德河北上，降服斡亦刺其他支系、不里牙惕等10余部。十二年(1217)，奉命攻秃马惕部叛军。叛平后，成吉思汗将该部已故诺颜妃子孛脱灰·塔儿浑赐之。自是，斡亦剌势力进入秃马惕故地谦河之八河口。受命统率斡亦剌4千户。有元一代，其后裔历任要职，与蒙古皇室联姻不绝。
见“丹贝坚赞”(378页)。
蒙古族传统骑乘用具。蒙古族自古善骑射，以马上取天下。在长期游牧、狩猎和军事生活中，制作了蒙古族特有的马具，非常适用和讲究。王国维《黑鞑事略笺证》云：“其鞍辔轻简以便驰骋，重不盈七八斤，鞍之雁翅前竖而后
见“青把都儿台吉”(1282页)。
?—1674清朝大臣。又作星内。满洲正白旗人。觉尔察氏。辛泰之弟。初为二等侍卫兼佐领。从太祖努尔哈赤征明。天聪七年(1633)，驻守辽河。八年，随太宗征蒙古察哈尔部。同前锋略大同。论功授云骑尉世职，授
见“移剌成”(2065页)。
西藏珞巴族崩尼、崩如等部落早期的一种宗教信仰陋习。当地民间认为，人死亡系某种“鬼人”或某家先世鬼魂作祟所致。一旦巫师为病人驱鬼治病未愈者或巫师判断由某家先世鬼魂作祟致死者均属“白支根”。死者家长据此便
清代哈萨克中玉兹(鄂尔图)分支部落名。又译柯勒依。先民为蒙元时期克烈部。南宋嘉泰三年(1203)，克烈部首领王罕被成吉思汗战败后，被迫西迁，后遂融合于哈萨克，为左部哈萨克重要成员之一。乾隆二十二年(1
422—503北魏宗室。鲜卑元氏(拓跋氏)。河间太守乐城侯兴都次子。太武帝拓跋焘时为羽林中郎，随帝南征，赐爵兴平子。献文帝拓跋弘即位，累迁侍中。讨平丞相乙浑之反，迁尚书令，改封东阳公。孝文帝宏即位后，
官名。清乾隆时(1736——1795)改四川松潘、懋功、杂谷脑等藏族聚居地区土守备为屯守备，以原番民土官或首领充任，又称土弁，准世袭，颁给图记和委牌。负责管理辖区内所有军民事务，并须听官府调发从征，有
见“艾斯木汗”(437页)。