德盛洋行
解放前新疆乌兹别克族商行名。1883年塔什干乌兹别克族吐尔逊巴巴创办，位于乌鲁木齐。初由其亲戚艾则孜阿吉·沙木克江和伊敏江巴依经营。伊敏江巴依留住塔城，经营加工业。由于善于经营。加工精细，生意极为兴隆。1917年，吐尔逊巴巴由塔什干迁居新疆后，因沙木克江独自开创“茂盛洋行”，该商行由艾则孜阿吉一手经办，创建洗毛场，加工羊毛和各类皮张贩运于莫斯科。又建立仓库，购置田产，经营畜牧业，获利甚丰。不久便成为新疆资本雄厚的著名商号，资本达1150万卢布。
解放前新疆乌兹别克族商行名。1883年塔什干乌兹别克族吐尔逊巴巴创办，位于乌鲁木齐。初由其亲戚艾则孜阿吉·沙木克江和伊敏江巴依经营。伊敏江巴依留住塔城，经营加工业。由于善于经营。加工精细，生意极为兴隆。1917年，吐尔逊巴巴由塔什干迁居新疆后，因沙木克江独自开创“茂盛洋行”，该商行由艾则孜阿吉一手经办，创建洗毛场，加工羊毛和各类皮张贩运于莫斯科。又建立仓库，购置田产，经营畜牧业，获利甚丰。不久便成为新疆资本雄厚的著名商号，资本达1150万卢布。
旧时德昂族对社神的祭祀活动。流行于云南瑞丽地区。每年夏历二、三月春耕前，全村集体举行祭祀。各村寨在村边林中，盖一茅草竹楼，作为社神住所，每年修葺一次，竹楼中平常供两陶罐清水。祭社神时，各家用大米舂成米
即“弘吉剌”(644页)。
即“丘浮尤鞮单于”(593页)。
见“忽母思部”(1489页)。
辽中期文学家。又名耶律行平。字沃衍，小字札剌，又记作只剌里。契丹族。皇族仲父房之后。史载其博学，工词章。著有《治国诗》、《西亭集》等，今不传。年40未仕。圣宗闻其才，诏补宿卫，数问古今治乱，纵谈无隐。
※“侬峒起义”后期首领侬智高的封号。参见“侬峒起义”(1462页)。“侬智高”(1462页)。
参见“九姓回纥”(36页)。
见“使准噶尔行程记”(1458页)。
书名。贵州地方志书。24卷。明王来贤、陈尚象修纂。明万历二十五年(1597)成书。内容记贵州省及各府州县的建置沿革、名胜古迹、政治、经济及少数民族的特殊风俗等。其中卷一、二记省会沿革、名胜、城廓、公署
官名。清代在四川、甘肃等少数民族地区所置世袭武职土官，以当地头目充任，秩正五品。颁给印信、号纸，有不颁发印信仅给号纸者。职责是守土安民，修职贡，供征调，维持治安，惩办抢劫、偷盗和不法者。拥有土兵，有事