清代归化城(今呼和浩特)税关。乾隆(1736—1795)初年设立。置监督一员，由山西巡道兼任。对过境的货物及贩回的牲畜等按章征税。所征税款，分印子钱、驮子钱、毛包钱等名目。时内地百货商品，出杀虎口经归化城运销蒙古各地;蒙古牲畜、皮毛、土特产经归化城，进入杀虎口后，分道转运太原、易州、北京、张家口、宣化、天津各地销售。纳税对象主要为旅蒙商。据有关统计，归化关所收税金，著名旅蒙商号大盛魁缴纳的曾占税额的30%。辛亥革命后，改为塞北货税征收局，隶归绥观察使。1915年又改为塞北税务监督公署，直属民国政府财政部。设有牛马桥、归化、东栅口、南栅口、两栅口、北栅口、和林、包头、萨县、河口镇、隆盛庄、可镇、兴和、陶林、凉城、毕克齐、五原、清水河等18个分关。1929年所有分关均改为税局。1930年改塞北关监督公署。
见“贵由”(1653页)。
见“宇文衍”(896页)。
见“树哈卫”(1577页)。
见“广平淀”(131页)。
旧厅名。在今内蒙古自治区巴彦淖尔盟东部后套平原上，南临黄河。西汉为五原县。东汉初，匈奴南单于曾分部众屯此。清为乌喇特部牧地。光绪二十九年(1903)置厅。1912年改县。乌加河流贯，渠道纵横，灌溉发达
见“曷苏馆”(1652页)。
西夏军种名。简称擒生，编制十万人。非战斗人员，其职责是在作战中俘掠生口。
节日名。契丹语音译，“陶里”意为“兔”，“桦”意为“射”。契丹语的语序是谓语置于宾词之后，合译为“射兔”。契丹民俗以三月三日为上已节，此日刻木为兔，分队走马射之。先中者胜，负队下马列跪进酒，胜队马上饮
彝语音译。意为孤独的奴隶。旧时四川凉山雷波一带彝族对一种单身奴隶的称呼。系由从外地抢劫而来的汉族或其他民族成员构成。住在主子家中，一年到头无休止地为主子劳动，如田间生产，放牧牛羊，家内杂役等，毫无人身
书名。黄任恒辑。成书于1919年。不分卷。内容有诗、词、谣谚、诏谕、册诰、表状、书牒、论、序、碑记、祭文、杂文等。附录《辽文最叙目》。主要是补《辽文存》所缺之文，共有70余篇。黄氏辑此书时未见到王仁俊