相传为西汉经学家。叶榆(今云南大理)人。据方志传称“天资颖出，过目成诵”，因感滇区与内地交通阻隔，当地多不知汉文典籍，故欲传导汉族文化，变革当地风俗。汉武帝元狩(前122—前117)间，闻司马相如至若水(今雅砻江)讲学，遂负笈往从之。受经学归，教授乡人，将汉族经学传入当地。方志誉之曰：“启滇省文化之功，当推(盛)览与(张)叔为首”，被列入滇云早期乡贤。同时期又有一同名经学家，谓汉文帝末年，被蜀郡守文翁选送京师，受业博士，习七经，归以授徒，获文帝嘉许。武帝时被征入京师为博士，明天文灾异，著《春秋章句》，官至侍中、扬州刺史。前者正史无载。
西域古国名。又作蒲山。玉治皮山城(今新疆皮山县一带)。西汉武帝(前141—前87年在位)时，约有户500，口3500，胜兵500。国王之下设左右将、左右都尉、骑君、译长各1人。居民以农为主。宣帝神爵三
地名。又名斡朵里、鄂多里。在今黑龙江省依兰县西牡丹江与松花江会合处马大屯。元时曾在此设置斡朵怜军民万户府，为女真水达达路所辖五个军民万户府之一。建州女直先世居此。元末明初，清太祖努尔哈赤六世祖猛哥帖木
藏语音译。 ①唐吐蕃官名。松赞干布时将其主要辖区划分为“五如”，作为其时军政组织。每如(即“翼”)设官管理，其官称“如本”，即“如官”。每如设正副如本各2名，由赞普任免。参见“吐蕃兵制”(769页)。
689—738唐代吐谷浑王族。又作慕容希皓、曦光，一说曦光、曦皓非同一人，字晟。慕容氏。※慕容宣赵子。初为本部观乐王、燕王。武周长安四年(704)，授游击将军、守左豹韬卫翊左郎将，后历封忠武将军、行左
清代画家。字再芗。江苏华亭(今上海松江县)人。回族。画家改琦之子。继家学，工画，精鉴赏。所绘人物、仕女、花卉皆具其父风。代表作有《红玉醉颜图》等。
突厥语tavachi音译。在国家军政机关中起副官职能，特别是战时负责通知军队集合，平时召集部民外出狩猎。※叶尔羌汗国时期设此官职。
土族传统节日。流行于青海同仁四寨子一带。每年夏历六月二十一日举行。届期，人们身着盛装，先在本村神庙(二郎庙)进行煨桑，跳神，纪念本村神灵，然后进行歌舞、踩高跷等文娱活动，并轮流到各村演出。各村的人在村
唐代奚族部落联盟首领。又作李鲁苏。前首领※李大酺弟。玄宗开元八年(720)，兄与契丹可突于战死，嗣立。时奚附唐。十年(722)四月，入唐廷，受诏袭兄爵，为饶乐郡王、右金吾员外大将军兼保塞军经略大使。仍
古道路名。唐天宝三年(744)回纥汗国建立后所辟。起自回纥可汗牙帐所在地乌德鞬山(今杭爱山)和嗢昆河(今鄂尔浑河)间、沿古丝绸之路北道入阳关经河西走廊，至唐朝都城长安(今陕西西安)，时回纥可汗尊称唐朝
解放前我国云南省怒江地区的傈僳、怒、独龙等民族一种古老的渡河交通工具。上述民族地处高山峡谷，境内河流湍急，过去人们渡河大多以竹篾编成粗索，固定在河流两岸的山坡上，一端高一端低，通常两根并排，相距不远，