书名。南宋李心传撰，为所著《建炎以来系年要录》的姊妹篇。40卷。记南宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝史事。始建炎元年(1127)，迄嘉泰二年(1202)，记70余年间有关诸事605项。有甲乙两集。甲集20卷，分上德、郊庙、典礼、制作、朝事、时事、故事、杂事、官制、取士、财赋、兵马、边防13门，嘉泰二年成书;乙集20卷，分类与甲集同，但少郊庙一门，而末卷别出边事，亦为13门，嘉定九年(1216)成书。据张端义《贵耳三集序》，此书尚有丁、戊二集将成，但未刊。是书取材丰富，有关四朝礼乐、刑政、职官、科举、兵农、食货记载，多为《文献通考》及《宋史》诸志所未备。名虽称为杂记，体例实与会要相同，可与《建炎以来系年要录》互相经纬，是南宋野史中内容最详细的一部史料书。此书在宋代有成都辛氏刊本。通行有商务印书馆《丛书集成初编》本。
?—1681清初将领。汉军镶黄旗人。大学士范文程之侄。初任牛录章京。顺治九年(1652)，授拖沙喇哈番(云骑尉)，增拜他喇布勒哈番(骑都尉)。十年，随将军朱玛喇从征广东，败李定国军，加世职为三等阿达哈
傣语音译。旧时云南西双版纳傣族封建政权中的管船官，负责管理船只的制作和维修，统领船夫，调配使用。在代表等级地位的※“田官等级”中属“十田级”，享有薪俸谷子100挑(每挑约合50斤)。
水族特有的历法，以农历九月为岁首，即一月，以次类推至次年农历八月，即十二月，为岁末。一年分圣(春)、鸦(夏)、树(秋)、堕(冬)四季。用干支记日，与农历同。
清末民初军官。字子贞。河北清苑县人。回族。幼习武，毕业于北洋武备学堂。光绪二十七年(1901)，任山西武备学堂和直隶陆军速成学堂教习，后在北洋军中任军职至旅长。1916年任山东济南镇守使、第二师师长，
?—1587明代蒙古右翼多罗土蛮部领主。又作委敬阿拜、威正恰。孛儿只斤氏。※多罗土蛮把都儿黄台吉长子。驻牧于丰州(今内蒙古呼和浩特地区)西没纳河。隆庆五年(1571)，明蒙达成封贡协议，受明封为千户，
?—1502明朝将领。蒙古族。其先为西大通(在今甘肃永登西南河桥驿一带)人。祖阿失都巩卜失加，明初率部落归附明朝，太祖朱元璋授为百夫长，令统所部居庄浪(今甘肃永登一带)。父鲁失加，累官庄浪卫指挥同知。
珞巴族巴达姆方言音译，意为“迎亲战斗”。珞巴族婚姻仪式之一。流行于西藏自治区墨脱以南的珞瑜地方。在比较富有的家庭联姻时，男女双方选定结婚日期后，由男方全副武装的男子背着大米、酒和各种肉类，向女方家进发
古地名。在今安徽凤阳县东北淮河中。北魏太和十九年(南朝齐建武二年，495)，魏军攻钟离(今安徽凤阳东北)不克，筑城于此洲上，又于淮水南北两岸夹筑二城，树栅水中，以断齐援兵之路。正始四年(梁天监六年，5
赫哲族对渔猎头人的称谓。赫哲语音译。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。过去赫哲人进行集体捕渔或狩猎，由参加者推出一名年长、辈份大、公正、有捕渔或狩猎经验、威望高的人领导一切事宜，俗称“把头”，赫哲语
即“扎里赤”(192页)。