清初女政治家。蒙古族。名布木布泰。博尔济吉特氏。科尔沁部贝勒寨桑之女。孝端文皇后侄女。天命十年(1625)，嫁努尔哈赤第八子※皇太极。崇德元年(1636)，皇太极称帝，封永福宫庄妃。“赞助内政”，成为清朝奠基者之一。皇太极病逝后，借肃亲王豪格、睿亲王多尔衮等“诸王兄弟，相争为乱”之机，将年仅6岁的福临拥上帝位，被尊为皇太后。顺治初年，鉴于多尔衮倚所持兵权，排斥异己，结党擅政，遂按满族兄终弟及习俗，审时度势，嫁给多尔衮。多尔衮死后，又辅佐顺治帝理政，注重团结汉族上层人物，提倡节俭，赈恤百姓，继承太宗遗志，极力保持满族语言和习俗。顺治十八年(1661)，福临死后，扶玄烨即位，被尊为太皇太后。谆谆教导幼帝勤于理政，慎于用人，屡解朝政之忧。玄烨敬谨受教，凡有较大举措，必告而后行。以是在其规诲下，得以充分发挥才智，政无所失，成为中国封建社会颇有作为的皇帝。康熙二十六年(1687)十二月卒。葬于昌瑞山“昭西陵”。
匈奴语音译。或省称“鞮”，意为“孝”。《后汉书·南匈奴列传》：“匈奴谓孝为若鞮”。汉宣帝甘露二年(公元前52年)，呼韩邪单于附汉，慕汉帝谥号为“孝”，故自其子复株累若鞮单于以下至呼都而尸道皋若鞮单盒于
明代哈尼族土司。隶临安府思陀长官司。今属云南红河哈尼族彝族自治州。因其地有左能山，故名。明洪武(1368—1398)中，哈尼人吴蚌颇率众开辟荒地，众推为长，后调御安南有功，以所开辟地为一甸，授副长官司
见“叱六于”(543页)。
?—1232金大臣。亦作徒单吾典。女真族。徒单氏。累官为武胜军节度使，驻邓州(今河南邓县)。寻迁中京(今河南洛阳市)留守，知金昌府事，驻洛阳。在邓州、洛阳修城，招亡命千人，号“熊虎军”，剽掠宋境，宋人
即“苦叉”(1330页)。
即“哈密”(1630页)。
宋元时回族商人、诗者。祖籍西域，先祖经商至广州。父蒲开宗移家泉州。南宋咸淳七年(1271)，知梅州。为人俭约，于民毫无所取。以两瓶井水放在案上，激励自己要象清水一样清廉。州进士杨圭赞其“曾氏井泉千古列
傈僳语音译，意为“祭祀鬼神”。旧时傈僳族备供品向亡灵进行祭祀的仪式。祭祀规模比另一种祭祀仪式“尼古”要小，且即使家中无病、无灾也可行祭，如逢年过节或杀猪、羊时，饭前都要向祖先或亲友亡灵进行祭祀。
清官署名。隶属理藩院。设于德胜门外正黄旗教坊北。为供外札萨克年班来京人员居住之所。内设稽察外馆监督一人，由都察院保送科道人员引见充补。一年更换一次。光绪三十三年(1907)裁撤。
1773—1850清代甘肃拉卜楞寺第26六任堪布。藏族。出生于泽云地方阿秀达参部所属赛曲玛部落。4岁由嘉木样二世受居士戒，并命名。7岁被迎至拉卜楞寺坐床。12岁进卡加寺经院。16岁入拉卜楞寺大法堂，聆