辽代契丹族创制的文字。有大字、小字两种。辽太祖神册五年(920)，创契丹大字。其后，太祖弟耶律迭剌为更适合契丹语单词多音节和用粘着词尾表示语法关系的语言特点，又创拼音式契丹小字。两种文字的字形结构均仿汉字。辽代和西辽及金朝前半期两种文字均通用。金章宗明昌二年(1191)，诏罢契丹字。元末明初，逐渐成为无人可认的死文字。辽代，契丹文著述甚多，并译汉籍多种，今俱失传。现存资料主要是本世纪出土或发现的金石等文物。有两种类型，均竖行写，自右向左移行。一种以辽太祖陵纪功碑残石和《萧孝忠墓志》为代表，每个字都逐个分开写，笔划较简。另一种以辽庆陵出土《道宗哀册》和《宣懿皇后哀册》等帝后哀册为代表，是拼音字。每个字都是一个单词，分别由1至7个不等的原字拼成，两个原字以上的合成字的原字排列顺序一般为先左后右，二二下推，倘原字数为单数，则末一原字居下边中间。原字都是音节，但有时呈音素状态。拼音时有重合元音现象。一般学者认为，前者为契丹大字，后者为契丹小字。对大字的解读进展不大。对小字的解读近年获较大进展。主要著述有《契丹小字研究》。
波斯语音译，据《元史·舆服志》载，义为“翦茸”。原产于波斯及中亚等地。元朝时为制作天子、百官质孙服之用料之一。
?—1170蒙古乞颜部贵族首领。又译叶速该、伊苏凯。孛儿只斤氏。把儿坛把阿秃儿第三子，蒙古国创建者※成吉思汗之父。勇敢善战，享“把阿秃儿”(勇士)称号。忽图刺汗时为大将，总管蒙古尼伦诸部军事，权势颇大
召庙名。在内蒙古伊克昭盟准格尔旗西部。俗称西召，又名准格尔召。明天启二年(1622)，从西藏请来两位喇嘛，始建。蒙古语称葛丹石达力布大尔展林寺。崇祯元年(1628)，重修。立两块石碑。清代名为宝堂寺。
?—1646清初将领。满族。栋鄂氏。阿兰珠伯父之孙，三等轻车都尉郎格次子。清太祖努尔哈赤时，父子随栋鄂部屯长阿格巴颜来归。初任佐领。清崇德七年(1642)，从郑亲王济尔哈朗围明锦州，招降明辽东总兵祖大
参见“最玛”(2221页)。
州名。有2：①南朝梁大同中废儋耳地置，在今儋县西北，隶属广州都督。隋大业中废。唐武德四年(621)平萧铣后复置，治所在舍城县境，辖舍城、平昌、澄迈、颜罗、临机五县地。宋开宝五年(972)废，以其地并入
清内蒙古诸旗之一。即今内蒙古自治区伊克昭盟东南准格尔旗。牧地东界归化城土默特地，西界右翼中旗，南界榆林卫边城，北界右翼后旗。唐属胜州，宋入西夏，明初为榆林左卫地，后为达延汗右翼三万户之一袄儿都司(即鄂
部分彝族的自称。他称密岔。主要分布在云南省武定、禄劝、弥勒、祥云等县及昆明市。详见“彝族”(2594页)。
参见“孟杰路军民总管府”(1558页)。
1893—1988社会科学家。蒙古族。字焕鼎。广西桂林人。元云南梁王之后裔，※梁济子。14岁入中学读书，后就读于直隶法政专门学校，毕业后赴日留学，回国后，曾任天津《民国报》记者、司法部秘书。1917年