图尔都
?—1779
清代新疆伊斯兰教白山派喀喇玛特系和卓。维吾尔族。叶尔羌(今莎车)人。清辅国公※额色尹兄阿里和卓子。初隶准噶尔，被胁徙伊犁。乾隆二十年(1755)冬，霍集占叛清，欲强胁其归叶尔羌。不从，偕额色尹徙居布鲁特(今柯尔克孜族)聚居区。二十三年(1758)，侦霍集占围清军于喀喇乌苏(黑水)，暗约布鲁特兵从额色尹攻喀什噶尔(今喀什)。翌年，偕兄玛木特等附清。受命入觐，授札萨克一等台吉，令居京，隶蒙古正白旗。寻追叙败霍集占功，晋辅国公。为居京“八回爵”之一。
清代新疆伊斯兰教白山派喀喇玛特系和卓。维吾尔族。叶尔羌(今莎车)人。清辅国公※额色尹兄阿里和卓子。初隶准噶尔，被胁徙伊犁。乾隆二十年(1755)冬，霍集占叛清，欲强胁其归叶尔羌。不从，偕额色尹徙居布鲁特(今柯尔克孜族)聚居区。二十三年(1758)，侦霍集占围清军于喀喇乌苏(黑水)，暗约布鲁特兵从额色尹攻喀什噶尔(今喀什)。翌年，偕兄玛木特等附清。受命入觐，授札萨克一等台吉，令居京，隶蒙古正白旗。寻追叙败霍集占功，晋辅国公。为居京“八回爵”之一。
明代青海第二代西纳活佛。永乐八年(1410)，被明帝奉为上师，赐以国师职事及土地、人户，又赐象牙印章及诏书。十年(1412)，赐“慈智禅师”名号。宣德二年(1427)，又赐“通慧正觉国师”封号及银印。
清末民初纳西族著名书画家。字丽川。云南丽江九河人。大理守营都司张润义子，著名诗人李玉湛得意门生。本是杜文秀起义军大司卫姚得胜之子，生父不屈战死后，随母逃归丽江大研镇避难，被张润收为义子，改从张姓。自幼
景颇语，意为“江头”。又称“里麻”。汉人呼“江心坡”。景颇族先民古老居地。传说一二千年前部分景颇族先民从康藏高原迁至这里生息，后有一部分又继续向西和西南迁徙。明永乐五年(1407)，在该地设里麻长官司
唐、宋史籍对分布于今滇东、黔西、川南的西爨白蛮、东爨乌蛮等首领之称号。各有部落，为政治、军事、宗教三位一体的首领，或称“鬼首”。可能源于信仰鬼教而命名。因辖区和势力大小不同，有鬼主、大鬼主、都鬼主之分
珞巴族崩尼、崩如、苏龙、纳等部落对氏族的称谓。一作纽卜弄。珞巴语音译，“纽”意为“宽广”、“地域大”，“卜”意为“大群”、“人群”。同一“纽卜”的人，均有一个共同的男性祖先。其祖先名字为“纽卜”的名称
见“俺答汗”(1884页)。
见“肇州”(2482页)。
蒙古四大汗国之一。为※窝阔台后王※海都(窝阔台第五子合失之子)所建。原为成吉思汗第三子窝阔台封地。元太祖二十年(1225)，成吉思汗划分诸子封地，窝阔台领有今额尔齐斯河上游和巴尔喀什湖以东地区。122
南宋末云南通安州(今丽江坝区)摩娑首领。原名牟保阿琮。牟乐牟保之子。7岁，即识象形文字。及长，旁通吐蕃诸族之书。后创制本方文字。丽江县白沙岩脚村有“番字岩”古迹，“难译其语”。历代史志皆认为是“麦宗墨
即“掩㴲水”(2037页)。