清末民初纳西族教育家和诗人。号兰坪。云南丽江石鼓人。中年考取秀才，42岁方中举，对科举不满，为开阔视野，赴南洋考察实业，在新加坡任华人家庭教师。归国后，任大理、弥勒等县教谕。回乡提倡办小型工业，改建石鼓冲江铁索桥，发展石鼓渡口的金沙江船渡。致力办学，主讲雪山书院。光绪(1875—1908)末，废科举，兴教育，书院山长改为学务总董。任丽江第一任学务总董。热心教育事业，建丽江高等小学堂后，又先后创办石鼓高等、初等小学堂和兴文小学校。民国初年，与纳西族一些诗友组织“桂香诗社”，任社长，相聚论新诗。所著诗文颇多，除刻印《江渔诗钞》集外，余皆焚烬。剑川名士周钟岳在诗集序中称：“存古风近体百首，颇亦规摩伊人，而飘逸酒脱，更进大化，一洗雕虫雾谷之习”。因对教育等事业的贡献，获得地方人士赠“梓里模范”匾额。
即“水达达”(424页)。
北魏末年将领。北秀容(今山西朔县西北)契胡(羯胡)。尔朱氏。武卫将军、华州刺史尔朱买珍子。尔朱荣从弟。颇知书计。借荣威势，摹写荣书，刻荣章，与尚书令史通为奸诈，造荣启表，请人为官，大得财货，以资酒色。
清代青海藏族部落分支名。又称果洛、俄洛、郭罗克等。拉加寺以西积石山一带藏族部落专称。为古代西羌、吐蕃、蒙古等各族在长期相处中融合而成。初俱居住于大、小金川上游及三都昆仑河一带。清中叶后，因惧官军征讨，
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将此卫与永乐五年(1407)正月所设兀的河卫均改作乌登河卫。
唐代佛教译经师。译言“日照”。中印度人。武则天在位(684—704)时至中国。擅长咒术。垂拱(685—688)中，先后居于东京太原寺、西京广福寺，译《华严经》入法界品、《佛顶最胜陀罗尼经》、《大乘显识
宋代云南大理(后理)国国王段正严年号。1109，凡1年。
金代女真族姓氏之一。亦作尼庞窟、尼漫古、尼忙古、泥庞古，《高丽史》作尼方固。来源于部名。居帅水(今黑龙江省境通肯河)、隆州(治今吉林农安县)、曷速馆(即曷苏馆，在今辽宁辽阳市以南海城、盖县、金县一带)
蒙古尼伦诸部之一。又作兀鲁、兀鲁吾、吾鲁兀、兀鲁兀惕。与成吉思汗所出孛儿只斤氏同源，皆出自孛端察儿(成吉思汗十世祖)。初依附于泰赤乌部，在“十三翼之战”中，与札答兰等13部结盟，与铁木真(成吉思汗)为
中国少数民族之一。自称因地而异，有蒙古尔、蒙古尔孔(蒙古人)、察罕(汗)蒙古尔(白蒙古)、土昆、土古、树阿罗(一译勺哇绕)、卡日朗、土谷家、蒙古勒等。他称有达尔达、白鞑番、尕尕、霍尔(伙儿、呼尔)、嘉
1629—1664清朝大臣。字绳武。朝鲜族。李氏。陕西提督李思忠次子。汉军正黄旗人。初授户部员外郎，三迁兵部侍郎。顺治十一年(1654)，直隶灾，奉命与尚书巴哈纳等治赈。寻授兵部尚书、右副都御史，总督