司岗脑
德昂语音译。亦作首包脑、胡昌。德昂族自由婚恋社交组织之男青年领头人。经民主选举产生，报村寨头人认可。当选者为男性未婚青年，须作风正派，品德端正，热心公益事宜，关心村社公共事务及男女青年的婚姻，具有一定的组织能力，在村社青年中有威信。主要负责组织本村社男女未婚青年正当的社交和※串姑娘等活动。此外，亦协助头人调解婚姻纠纷和违反习惯法的案件。如其结婚，即另选，新老交替时亦有简单的交接仪式。
德昂语音译。亦作首包脑、胡昌。德昂族自由婚恋社交组织之男青年领头人。经民主选举产生，报村寨头人认可。当选者为男性未婚青年，须作风正派，品德端正，热心公益事宜，关心村社公共事务及男女青年的婚姻，具有一定的组织能力，在村社青年中有威信。主要负责组织本村社男女未婚青年正当的社交和※串姑娘等活动。此外，亦协助头人调解婚姻纠纷和违反习惯法的案件。如其结婚，即另选，新老交替时亦有简单的交接仪式。
?—1141宋环州党项豪族。任宋朝环庆统制官。建炎四年(1130)，在宋夏富平战役中失败，惧，自庆阳叛附夏国。五年，见金人破庆阳，乘势取环州降于金，任熙河经略使。绍兴九年(1139)金宋议和，金归宋陕
见“和硕特西前旗”(1451页)。
见“惕隐”(2104页)。
参见“八旗贡监生”(31页)。
傈僳语音译，意为“协作”。解放前云南怒江等傈僳族地区在生产和生活上的一种原始互助合作形式。每当修建房屋或农忙季节，任何一家都可请亲友及同寨群众帮忙劳动，主人不付任何报酬，只须以较好的饭菜和水酒款待。早
布朗语音译，意为“寨老”。布朗族村寨头人名称。负责分配管理村寨土地，主持宗教祭祀，组织婚姻、丧葬活动，接纳村社成员，对外代表本村社。由选举(神选)产生，届时村社成年男子齐集佛寺，将若干竹签装进罐中，其
孙中山领导的壮族武装起义。亦称“丁未防城之役”。清光绪三十三年(1907，岁次丁未)初，钦州(今广西钦州)那黎、那彭、那思等地壮族农民万余人，公推刘恩裕为首，召开大会，反对清政府的苛捐杂税(主要是糖捐
明代藏区土司机构名。辖地在今四川甘孜藏族自治州北境。原属朵甘思宣慰司部落，附宣慰司进贡袭职。弘治初自宣慰司析出置司。弘治六年(1493)，土官僧人阿答儿等来朝入贡，赐宴并彩缎、衣服等。十年(1497)
纳西族传统民族节日。每年正月二十日举行。明清时期形成。纳西语叫“白沙堂美空捧”，意即“白沙大宝积宫开门”。是明代建筑的“大宝积宫”、“琉璃殿”、“大定阁”等寺庙每年的开门日。是日人们分别去各寺庙烧香拜
元代户类之一。中统元年(1260)立十路宣抚司，定户籍科差条例，将所有人户分为元管户、交参户、漏籍户、协济户等。元管户系指过去业已登入户籍而在重新括户时情况没有变化的人户。