拉祜语音译，“卡”为“村寨”，“些”有“为公社作主”之意。旧时云南拉祜族地区的村寨头人。每个村寨皆有，原由群众选举产生，条件是热心为群众办事，为人公道，能说会道。负责管理寨中公共事务，下设“卡列”一至二人协助工作。不脱离生产劳动，对村寨土地和其他公共财产没有特殊权利，群众除年底送些礼物表示尊敬外，没有其他剥削，具有为公众服务性质。后随着外族封建土司统治势力深入拉祜族地区，逐渐成为土司的代理人，负责征派各种贡赋和劳役，也利用公职从中向所辖百姓进行额外摊派，特别在国民党统治时期，大部分成为保甲长，对村寨群众进行压迫和剥削，完全失去原来的本色。
①苗族节日。每年夏历立秋日举行，延续二三天。相传，古时有一苗族青年巴贵达惹，为寻找心爱的姑娘七娘，设制了一种可以同时乘坐8个人的风车式秋千。在秋千上男女青年对唱苗歌。最后终于通过对唱找到了七娘，结为伉
系指解放前西康(今甘孜藏族自治州)在拉萨经商的20—30家寺院和世俗商人，赖以运输货物而结成的骡马商队。所运货物多为川边和内地出产的茶叶、绸缎以及其他杂货。
?—1686清朝将领。满洲镶白旗人。博和哩氏。先世居黑龙江。天聪时任前锋校。康熙元年(1662)，随定西将军爱星阿由云南入缅甸，追擒明桂王朱由榔。七年(1668)，授前锋侍卫。十三年(1674)，随前
见“土鲁亭山卫”(71页)。
见“勘箭仪”(1984页)。
我国云南省部分壮族使用的一种语言。属汉藏语系壮侗语族仡央语支。分布在文山壮族苗族自治州富宁县谷拉乡和广南底圩附近的村寨中。说布央语的共约两三千人。除部分老人和小孩外，布央人大都会说汉语西南官话和附近的
即“赤那思”(1012页)。
女真语音译， 《金史·国语解》谓“头”之意。金代女真人有以此命名者，如※完颜宗弼本名兀术。
隋末唐初焉耆王。王族龙姓。原役属于西突厥。隋大业中，遣使赴隋朝贡。唐贞观六年(632)，遣使入唐贡方物，请开大碛路以通商旅，太宗许之，并令其授咥利失可汗，以平西突厥内乱。高昌国怨其通大碛路，出兵屡攻，
藏语音译。旧时四川阿坝嘉绒藏族地区衙门的大管家。主要经管寨内财粮收支及牛场交的酥油。月工资6斗青稞，一般由大头人充任。任期长短不一，取斗决于土司的信任程度。多利用职务之便贪污和勒索财物。