明代蒙古右翼领主。亦译卜儿亥、博喇海等。出身于野乜克力部(一说为畏兀儿近族)，被元裔孛儿只斤氏视为异宗权臣。初隶达延汗，称太师。后因达延汗废除异宗领主，故不服达延汗统治。正德九年(1514)，被逐至青海，与先逃入青海的同族亦不剌会合，出没于青海、甘肃等地，袭击明境，役使撒里畏兀儿(今裕固族)，攻掠藏族，兵至土鲁番等地。嘉靖十一年(1532)，请归附明朝的帖木哥等向甘肃巡抚赵载致意，要求与明朝通贡互市并内属，未遂。会蒙古右翼济农吉囊和俺答率兵攻入青海，大破亦不剌营，遂以计献女与吉囊，藉以缓兵自保。二十年(1541)，复向明朝献金牌、良马，要求通贡互市并附明，以防右翼俺答汗的攻击，亦未成功。二十二年，被俺答汗征服，使隶永邵卜大成台吉帐下。三十八年(1559)，俺答汗率丙兔、宾兔等数万人袭据青海，牧地被占，部众溃散;孤身逃亡。
见“萧菩萨哥”，(2002页)。
***之一。蒙古军队使用的火铳。铳部刻有“至正辛卯”(即至正十一年，1351)和“天山”等铭文。火铳长43.5厘米，铳口直径3厘米，重4.75公斤。这支火铳重量较轻，管身较长，因此穿甲能力比较强，适用
1956年在内蒙古托克托县古城乡什力邓村发现。为有壁画的九室大型砖墓。在残存的壁画中，描绘墓主人生前车马出行和居家宴饮的生活场面。出行图画着主人安坐车上，一旁有家奴挽车跟随。在马车旁边，还写着“辇车一
元代宣政院对乌思藏属下萨迦本钦所授官职名。《元史》作乌思藏管民万户。约世祖至元五年(1268)，元完成乌思(前藏)、藏(后藏)各地户籍调查，任命萨迦本钦为乌思藏三路军民万户，赐印信，置万户府。历任本钦
751—815唐朝将领。先世为河曲部落稽部人，姓阿跌氏。李光颜之兄。后家居太原。少时投军旅，以沉毅果敢著称。从马燧征战，救临洛，战洹水，屡立战功，历任刑部尚书、工部尚书，充单于大都护、振武节度使，赐姓
?—1727清朝大臣。满洲镶黄旗人。富察氏，马斯喀弟。初任侍卫兼管佐领。康熙二十七年(1688)，以一等侍卫同学士开音布奉命阅视中河，疏呈漕运总督慕天颜反对河道总督靳辅开中河漕运，天颜被褫职论罪。三十
土族第一代纳土司。蒙古族，一说藏族，其后世逐渐融合于土族中，遂以纳为姓。明洪武四年(1371)，率部落归附明朝，授总旗，世袭，曾辖有“土舍”、“土民”200余户、男女1068人。附纳土司世系(居地西宁
见“八儿思阔”(26页)。
汉末曹操征调匈奴丁壮编组的军兵。建安二十一年(216)，南匈奴呼厨泉单于入朝于魏，被曹操留于邺(今河北临漳县西南邺镇)，部众散居并州(治晋阳)六郡，由并州刺史梁习征调匈奴丁壮编为“义从胡”，分配各地驻
裕固族宗教节日。俗称过会。流行于甘肃省肃南裕固族地区。旧时夏历正月初十至十五日举行。是一年中最大的宗教聚会。届时，男女老幼都身着节日盛装，至寺院烧香、叩头，点灯祈祷，祈求平安。由20多个僧人戴上假面具