北魏宗室。本名亮，字仕明，后改名或，字文若。鲜卑元氏(拓跋氏)。太武帝※拓跋焘玄孙，临淮王昌之子。宣武帝元恪时，承父爵为济南王。有才学，少与从兄安丰王元延明、中山王元熙并以宗室博古文学齐名。拜前军将军、中书侍郎，后为给事黄门侍郎。延昌四年(515)，复封为临淮王，寄食相州魏郡(治今河北临漳西南邺镇)。后兼御史中尉。累迁侍中、卫将军、左光禄大夫、兼尚书左仆射。正光五年(524)，为镇军将军、都督北征诸军事，弹压破六韩拔陵起义，军败五原，除官爵，寻复封。孝昌元年(525)，为都督，与延明等共讨徐州刺史元法僧。十二月，任征南大将军，率兵镇压鲁阳蛮。迁骠骑大将军、东道行台。武泰元年(528)，尔朱荣入洛阳杀元氏，遂奔南梁。孝庄帝元子攸即位后始归。累进位为尚书令、大司马、兼录尚书。敢于面谏，但任内所举多为亲好。永安三年(530)十一月，升司徒公，奉诏防河阴(今河南洛阳市东北)，御北叛之尔朱世隆。十二月，为尔朱兆执杀。出帝元修时，追赠太师、太尉、雍州刺史。无子，弟孝友袭爵。
西夏监军司名。全称黑水镇燕监军司。夏景宗李元昊建国时建，为西夏初期12监军司之一。驻地黑水城(今内蒙古自治区额济纳旗黑水城遗址)，备契丹、鞑靼和回鹘。一说驻地在兀喇海城(今甘肃山丹县境)或肃州(今甘肃
唐代吐蕃奴隶社会经济制度之一，属田亩制度。吐蕃有专供王族使用的“王田”，称作“杰兴”。而“奴田”称作“阐兴”(bran shing)。其意有两解：一指专供奴隶耕种的田地，二指赞普将连同耕种田地的奴隶一
见“精奇里江”(2465页)。
见“索布多尔札布”(1833页)。
明代彝族文物。成化二十一年(1485)，由贵州水西宣慰使安贵荣主持铸造。钟周围刻有彝、汉铭文上下各四幅，记载安贵荣夫妇塑佛像、铸钟以及安放于永兴寺的经过。钟上所刻彝文文字是迄今发现的最早的彝文。现存贵
?—1838清朝将领。蒙古正红旗人。拜俞特氏。初在乌鲁木齐驻防。嘉庆十三年(1808)，由笔帖式补骁骑校。十四年升防御。十五年，升佐领。十八年(1813)，迁前锋章京。十九年，迁翼长。二十四年(181
内蒙古伊克昭盟达尔哈特部的召庙。俗称再生召。清乾隆元年(1736)建，位于札萨克旗东偏南25里。供奉成吉思汗遗像。规定庙内喇嘛必须由达尔哈特部人充任，是为该寺不同于一般寺庙之处。庙中地位最高者为沙布隆
西汉时夜郎国勋戚。夜郎王※兴之岳父。夜郎(在今贵州境内)人。成帝河平年间(前28—前25)，因其婿兴被牂柯太守陈立所杀，与兴之子邪务收余兵，胁迫周邻22邑举兵反汉，据险为垒，抗拒汉军。一度败都尉万年之
参见“保寺族”(1681页)。
见“昔里吉”(1345页)。