俄尔珠
清四川甘孜朱倭土司。藏族。原为安抚司、千户。宣统元年(1909)，孔撒女土司央机携印潜逃，拿获革职后，其自愿呈缴印信、号纸及所辖土地、百姓，献纳朝廷。后经川督赵尔丰奏准土司印信、号纸呈缴甘孜委员，将该土司原职改为汉官千总职衔世袭。优给俸禄，由粮税内按年发给。旧有土寨、牛厂，除照章上纳粮税外，仍赏给其驻扎放牧。
清四川甘孜朱倭土司。藏族。原为安抚司、千户。宣统元年(1909)，孔撒女土司央机携印潜逃，拿获革职后，其自愿呈缴印信、号纸及所辖土地、百姓，献纳朝廷。后经川督赵尔丰奏准土司印信、号纸呈缴甘孜委员，将该土司原职改为汉官千总职衔世袭。优给俸禄，由粮税内按年发给。旧有土寨、牛厂，除照章上纳粮税外，仍赏给其驻扎放牧。
1862—?清末民国时期苗族文学家。湖南永绥(今花垣)板塘寨人。又名板塘、石豹。被苗族人民誉为“歌圣”。自编诗歌，自造苗文(称为板塘苗文)记录之。并以此种苗文将中国古典名著《十三经》、《廿四史》中的故
在福建泉州南门万寿路。明代思想家、文史家李贽(1527—1602，回族)出身地。青少年时代在此度过。明万历四十六年(1618)李贽殉难后，改为“林氏宗祠”(因李氏原姓林)。清初改称“林李宗祠”。解放后
古代北方民族名。见《元史·西北地附录》，在察合台五世孙笃来帖木儿位下。即《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》和两唐书中之突厥。在元《经世大典图》(1331年纂)中，途鲁吉分布于可什哈耳(今新疆喀什
达斡尔族的一种民间歌曲。达斡尔语音译。旧时流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗等地。曲调动听，题材广泛，包括生产活动，劳动人民的生活与爱情，自然景象和风俗习惯等。在民间相当流行，数量居被搜集到的民歌之
官名。清代内务府武备院下管辖箭匠之官。初称备箭※固山达。康熙三十八年(1699)，不分正从定为八品。乾隆二十四年(1759)，改称司矢。四十四年(1779)定：正职给六品顶戴，令戴蓝翎，支武职七品双俸
①吐蕃时的一种军事行政建制。藏语称“khri sde”。约七世纪松赞干布掌政后统一吐蕃兵制时建置。统隶于五如(“如”，藏语音，译意为“翼”)及其长官“如本”(翼长)。这种万户多见于河陇吐蕃占领区。如在
清外蒙古诸旗之一。牧地当德勒格尔河西岸、桑锦达赉之东。东至德勒格尔木伦接本部中左翼末旗界，南与西至察汉希尔噶素、哈喇布匀噶素接本部中左翼末旗界，北至库克察布接本部中左翼左旗界。有佐领2。会盟于札克必拉
见“商卓特巴”(2093页)。
?—929五代时期奚族部落联盟首领。前首领※去诸子。父卒，代立。后唐庄宗李存勖时，赐姓名李绍威。同光元年(923)十二月，遣使赴后唐。三年(925)九月，遣使贺庄宗诞节，贡方物。曾娶契丹逐不鲁姊，逐不
见“散毛宣抚司”(2169页)。