清朝将领。满洲正红旗人。索佳氏。字远芳。道光六年(1826)随军平息张格尔煽起的南疆西四城叛乱。因功升兰翎长。八年，由护军校升护军参领、营总翼长。二十一年(1841)，为防英军入侵，随御前大臣僧格林沁查阅天津海口。二十三年，以失察火器营碾药火发，轰毙兵丁，革职留任。旋以制造火药得力，下部议叙。二十七年(1847)，以军政卓异，擢广州副都统。善训练、讲求火器。咸丰元年(1851)，广西帮办军务。与提督向荣在广西象州、桂平、永安等地镇压太平军。二年，在追击太平军时受炮伤。太平军攻桂林，他率兵追击，在城下之南门桥以炮伤过重而退，卒于军。谥武壮。
即“肃慎”(1547页)。
1576—1623后金将领、五大臣之一。满族。佟佳氏。太祖努尔哈赤赐姓觉罗氏。扈喇虎子。世居雅尔古寨，随父归附努尔哈赤后，隶正白旗满洲。为努尔哈赤收作养子。授一等大臣。感太祖养育恩，战则奋勇，多立战功
?—1045西夏皇子，党项羌族，本姓拓跋氏，景宗李元昊子。母咩米氏。与母均失宠，避居夏州王庭镇。年长，图谋聚众为乱，其党羽卧香乞告密，被元昊捉获，后沉河溺死，其母赐死。
朝鲜族祭祀习俗。流行于延边等地区。今已不盛行。相传夏历二月一日，风神将携带女儿或儿媳降于人间，十五至二十日之间返回天庭。俗信风神带女儿来，则年内风大干旱;带儿媳来，则年内风调雨顺。故百姓往往于当院设坛
1888—1943近代中国伊斯兰教著名经师。名国桢，以字行。经名希拉伦丁。陕西南郑人。回族。后随父寓居上海。曾先后到镇江(今江苏镇江市)、河南沁阳县等地，学习伊斯兰教经典。继赴陕、甘诸地游学。后归里，
清外蒙古诸旗之一。与左翼前旗同牧。牧地见※喀尔喀札萨克图汗部左翼前旗”。有佐领1。会盟于札克必拉色钦毕都哩雅诺尔盟。衮占子伊达木札布先后随同部辅国公博贝擒厄鲁特宰桑，并追擒乌梁海逃人，有功。雍正四年(
约1793—1841清朝将领。蒙古镶黄旗人。蒙古族。博罗忒氏。原名裕泰，字鲁山，号舒亭。副都统庆麟子。嘉庆进士。初任京官。道光六年(1826)，历任地方道府。十九年(1839)由江苏按察使授巡抚。任内
清代八旗兵种之一。禁卫军的组成部分。后金天命(1616—1626)间，已有“巴牙喇”之设，以守卫汗、贝勒府门并参加征战，是为护军。在八旗满洲、蒙古兵丁中，选拔精锐约1.5万人充任，新满洲、锡伯等人才材
满语音译，“重兵”之意，系指炮兵。后金天聪八年至顺治十七年(1634—1660)，满汉语均用以称谓汉军一旗及八旗汉军。天聪五年(1631)春，后金汉匠首次铸造红衣大炮成功，共得40门，遂以佟养性统辖八
见“三娘子”(50页)。