元朝大臣。又作卜忽木、不灰木，别名时用，字用臣。其先康里部人。忽必烈侍从燕真之子。幼时，侍太子真金。师事太子赞善王恂、国子祭酒许衡，受赞誉，被誉为“有公辅器”。至元十三年(1276)，主张兴学校、习儒学，奏建国子学。十四年，任利用少监。次年，出为燕南河北道提刑按察副使，不畏权势，惩治违法西僧。十九年(1282)，升提刑按察使，惩治贪官。二十一年(1284)，参议中书省事。反对卢世荣增赋，不被采纳，遂辞官。次年，升吏部尚书，改工部、刑部。查清河东按察使阿合马不法事百余项。极力反对权臣桑哥枉杀朝臣。二十七年(1290)，拜翰林学士承旨，兼修国史。劾奏桑哥罪状。举荐完泽任中书右丞相。继拜平章政事。谏言遣使招谕交趾，以免用兵劳民。反对麦术丁恢复尚书省。成宗即位后，参与廷议，屡阻西僧乱政，惩治豪民之不法者。元贞二年(1296)，拜昭文馆大学士，平章军国重事。大德二年(1298)，行御史中丞事，兼领侍仪司事，提倡礼治。武宗(1307—1311年在位)时，追封鲁国公，谥文贞。
1768—1850清代学者。字春治，号秋水。浙江乌程(今浙江吴兴)人。肆业于阮元西湖诂经精舍。嘉庆(1796—1820)初副榜贡生。善海运之学，著有《海运刍言》。又著《十五经丛说》、《西夏纪事本末》、
明代藏区部落名。又作刺彰簇。居岷州卫叠州地，即今甘肃迭部境。正统二年(1437)，镇守洮州都督佥事李达等以刺章等族人常出没杀死民人，奏请调官军镇压。英宗认为宣布恩威即可，“务在事妥民安，毋因而激变”。
即“雄衣”(2192页)。
1889—1949近代军事学家。又名漱石，字耿光。云南大理人。母白族，父汉族。自幼喜好兵书，稍长即钻研《孙子兵法》，立志从戎。清末入敷文书院，后至昆明，入云南武备学堂。因成绩优异，被保送北洋保定武备学
藏语音译。意为“头人”。旧时四川阿坝藏族地区土司制下的一个社会等级。依管辖百姓多少，分“日用不聋”(大头人)、“十格日尼”(二头人)、“瓢约”(小头人)。彼此无隶属关系，均隶於土司，其升降取决于土司是
旧时裕固族牧区为部落头目服务的差役。一人至数人。由※头目指派、或由交不起“茶马”(官税)的贫苦牧民轮流担任。任期1至3年，多达5、6年，乃至十几年。被迫为头目服役：催收官马、官羊，执行惩打任务，送信、
即“丸都刻石纪功碑”(129页)。
见“令支”(578页)。
见“伯克制度”(1091页)。
甘肃省方志。(清)升先修，安维峻编撰。100卷。光绪三十四年(1908)成书。在《甘肃通志稿》的基础上删节增补，吸收雍正(1723—1735)以后新资料，重新编纂。分天文、舆地、建置、祠祀、学校、兵防