杨赛因不花
1280—1320
元播州(治今贵州遵义市)世袭土官。苗族。原名汉英，字中斋。世祖至元十三年(1276)，父邦宪降元，任绍庆(今重庆彭水)、珍州(今贵州正安东北)、南平(今重庆綦江)等处沿边宣慰使、播州安抚使。二十二年，袭父职，世祖赐名赛因不花。二十八年，升播州宣抚使兼管军万户。成宗大德五年(1301)，参与镇压土官蛇节和宋隆济起义。仁宗延祐四年(1317)，奉命招抚黄平府(今贵州黄平西北)卢崩和黎鲁二部起义军。好儒学，招揽名士，兴建学校，著有《明哲要览》、《桃溪内外集》。
元播州(治今贵州遵义市)世袭土官。苗族。原名汉英，字中斋。世祖至元十三年(1276)，父邦宪降元，任绍庆(今重庆彭水)、珍州(今贵州正安东北)、南平(今重庆綦江)等处沿边宣慰使、播州安抚使。二十二年，袭父职，世祖赐名赛因不花。二十八年，升播州宣抚使兼管军万户。成宗大德五年(1301)，参与镇压土官蛇节和宋隆济起义。仁宗延祐四年(1317)，奉命招抚黄平府(今贵州黄平西北)卢崩和黎鲁二部起义军。好儒学，招揽名士，兴建学校，著有《明哲要览》、《桃溪内外集》。
523—586隋京兆(治今陕西西安)人，字仲乐，祖籍朔方(治今陕西子长东南)。善驰射，通兵法。仕北周，年十八，因讨突厥功，为仪同三司。后屡立战功，进位柱国，任豫州总管。与杨坚友善。大象二年(580)，
简称子学。研究诸子学说的学问。与经学、史学相对。“诸子”泛指先秦至汉初各个学派的代表人物及其著作。《庄子·天下篇》把春秋战国百家之学，概括为邹鲁之士，墨翟、禽滑釐，宋鈃、尹文，彭蒙、田骈、慎到，关尹、
?—1749清长洲(今江苏苏州)人，名怡，以字行，号拙吾。晚年自称饲鹤山人。为清代内科名医马俶弟子。学有渊源，医道精深，推崇张仲景，精研《伤寒》、《金匮》。性沉静恬淡，不求名利，为人治病，多见奇效。著
书名。魏元旷撰。一卷。杂记晚清政治琐事，尤以光绪、宣统两朝事迹为多。为《潜园》第二十四种，亦见《魏氏全书潜园杂编》。有1926年万载辛述轩刊本。
金杂税。金沿宋制，州县雇人充弓手捕盗。一州数县，多达百余人，少亦六七十人。雇值五百余万，按民户物力多寡摊派，为免役钱的一种。充弓手者多市井无赖，以捕盗为名，所至扰民。大定三年(1163)罢废。
古代军事攻击方法。将牛身缚枪，其刃前突，以桦皮、细草系牛尾，驱其首向敌，发火，牛骇前奔突刺敌众。《史记·田单列传》记有战国使用火牛作战。后又有以雷弹驭载于牛身，雷弹内装满火药、毒剂，药信盘于雷内，临敌
清代漕项之一。浙江省征收之赠贴银米称漕截。漕粮每石征银三钱四分七厘。乾隆三年(1738)杭、嘉、湖三府漕截每两银又加征火耗二分。
?—前310壮或作状、庄。战国时秦国蜀地相。秦惠文王更元十一年(前314)，秦惠文王封公子通为蜀侯，以其为相。十四年，他杀蜀侯通而反。次年，被秦将甘茂所杀。
又译阿思、阿宿、阿苏特、阿速惕。部名。阿速人原是居于北高加索的伊朗人，信仰希腊东正教，后移居到捷尔宾特伏尔加河口，与拜占庭、谷儿只(今格鲁吉亚)、斡罗思关系密切。元太祖十六年(1221)，速不台等率军
梵文Sarira的音译。①佛教人名。即舍利弗比丘之母。②佛教术语。指尸骨或经卷。相传释迦牟尼火化后结成的珠状物，为八国国王所分取，建塔供奉，称“舍利塔”。后世建塔供奉高僧火化后的骨灰或存放佛教经卷，前