百官族姓之长。《诗经·小雅·天保》： “群黎百姓”。郑玄笺： “百姓，百官族姓。”《国语·楚语下》： “民之彻官百，王公之子弟之质能言能听彻其官者，而物赐之姓，以监其官，是为百姓。”
西周时管理统治部族的基层官吏。西周金文作百生，见于《善鼎》(《三代》四·三六·二)、《辰臣盉》(《三代》一四·一二·二)等，即商代甲骨文中的“多生”。西周统治者继承商代的制度，利用家族公社的躯壳来组织周部族，同姓构成宗族，通过婚姻关系又产生姻族，不同族姓都是在族长控制之下的，他们就成了百姓的代表，故以百姓指这些不同族姓的族长。因为百姓是属于统治阶级，有的充任了统治阶级的各级官吏，故有时亦指百官，至春秋时犹然。《国语·周语中》记“富辰曰：‘百姓兆民’。”以百姓与兆民对举。
见“发敕司”。流外官名。宋初置于中书门下后省，掌发制敕之事。
所掌与“京东检察司使”同，详该条。
官场用语。宋朝铨选制的一项规定。吏部每季一次，注授选人差遣窠缺。选人每任期满，依法应守选，若朝廷缺官，随时命赴吏部集注差遣，称放选。遇恩赦，幕职州县官及未出官选人，例准放行注授差遣，亦称放选。宋代铨选
官名。清朝笔帖式之一种。即指定员之外所设者，如稽察钦奉上谕事件处设有。详见“笔帖式”。
宋朝学校斋名。太学生严重违反学规者，即入此斋反省。徽宗崇宁元年(1102)罢，其“不率教”者转入辟雍。辟雍废后复置。州学亦置，上书获罪士人与三舍生讥讽时政者，遣回原籍，于此斋听读。南宋时，诸王宫学亦设
汉朝官吏丧假之谓。汉初有“宁告之科”。哀帝即位后诏令博士弟子父母死，予宁三年，以居家服丧。东汉光武时“绝宁告之典”。安帝元初三年(116)令大臣得行三年丧，建安年间复废。
杂任职名，见“白直”。
官名。北魏置。外都坐大官属官。《魏书·尧喧传》：“(吕受恩)累迁外都曹令，转北部给事、秦州刺史。”孝文帝太和(477—499)中改制罢。
即“山东行枢密院”。
官名。北周置，为露门学属官，教授生徒，位低于露门学文学博士，因露门又称虎门，故亦称虎门学士，唐朝人避讳，改称兽门学士。参见“露门学”。官名。北周置，为露门学的执教官。参见“露门学文学博士”。