番部僧官
官类名。清代于诸番部设置僧官，有国师、禅师、僧纲、僧正等名号。甘肃珍珠族国师、禅师，化族国师，灵藏族禅师，各一人(初隶河州，后珍珠、灵藏属循化，其余杂处二十四关)。禅定寺禅师(嘉庆十九年无人袭，由土司兼辖，隶洮州)、番寺禅师(同治间回变后，不修职贡)各一人。垂巴寺(辖番人十族)、著洛寺(辖番人二十三族)、麻儞寺(辖番人二十一族)僧纲各一人。园成寺(辖番人四族)、阎家寺(后无人袭)僧正各一人。
官类名。清代于诸番部设置僧官，有国师、禅师、僧纲、僧正等名号。甘肃珍珠族国师、禅师，化族国师，灵藏族禅师，各一人(初隶河州，后珍珠、灵藏属循化，其余杂处二十四关)。禅定寺禅师(嘉庆十九年无人袭，由土司兼辖，隶洮州)、番寺禅师(同治间回变后，不修职贡)各一人。垂巴寺(辖番人十族)、著洛寺(辖番人二十三族)、麻儞寺(辖番人二十一族)僧纲各一人。园成寺(辖番人四族)、阎家寺(后无人袭)僧正各一人。
官名。明清阴阳学学官之一。明洪武十七年(1384)始设，每州一人，未入流。凡天文、占候、星卜、相宅、选日之流，悉归管理。然设官不给禄。清顺治(1644—1661)初年沿设，州各一人，未入流。由所辖有司
官名。为南京临时政府与北洋政府海军部的长官。见“海军部”。
皇帝的称谓。张衡《东京赋》有“降至尊以训恭”之句，李善注：“至尊，天子也。”杜甫诗《诸将五首》之二：“独使至尊忧社稷，诸君何以答昇平?”
官名。南宋御营使司、宣抚司等机构属官，掌分管军务，或指挥诸军作战。其下有同提举一行事务，职掌略同。南宋军职。置于御营使司、宣抚使司等统兵机构，辅助长官理司内事务，甚至代管军务，指挥诸军作战。其地位略低
官名。全称为“川滇边务大臣”。清末光绪三十二年 (1906) 置，专管移民垦殖之事。所属有书记等官。官名。清末置，掌理边防事务。光绪二十九年(公元1903年)以“督办广西边防事务”名义任命。光绪三十二
官名。春秋晋国，战国赵、秦等国置。掌全国军政的长官。《史记·廉颇蔺相如列传》：“以许历为国尉。”《秦始皇本纪》：“大梁人尉缭来”，“以为秦国尉”。张守节正义：“若汉大尉，大将军之比也。”官名，战国时秦
官名。掌祭祀。《吕氏春秋·季秋》： “命主祠祭禽于四方。”高诱注： “主祠、掌祀之官也。祭始设禽兽者，於四方报其功也。”
官署名。金朝七盐使司之一。掌食盐产销。设在易州及永济县，行盐地面为中都路。设使、副使领司事，秩正五品、正六品。下设判官、管勾、同管勾、都监等官。宝坻盐旧课八十八万七千五百五十八贯六百文，章宗承安三年(
①按官职等级秩序提升任用。《荀子·王制》：“贤能不待次而举。”王先谦集解：“不以官之次序，若傅说起版筑为相者。”②又称待次，宋朝选举制度之一。选人经磨勘改为京官后，编排成甲，每甲数人，等待皇帝接见，方
官名。隋炀帝大业三年(662)置，司隶台长官，设一员，正四品，掌诸巡察，后罢。官名。隋炀帝时置，为司隶台的主官。见“司隶台”。