哈的
一作合的，又称哈的大师。伊斯兰教法官称号。元朝于伊斯兰教徒聚居区设哈的，朝廷设回回哈的司作为管理伊斯兰教徒的机构。武宗至大四年(1311)，罢回回哈的司，命哈的太师只管掌教念经，回回人所有刑名、户籍、钱粮、词讼均由官府衙门断决。但此后回回人相互间诉讼实际仍按旧制由哈的处理，只有无法解决的案件才向官府陈告。
一作合的，又称哈的大师。伊斯兰教法官称号。元朝于伊斯兰教徒聚居区设哈的，朝廷设回回哈的司作为管理伊斯兰教徒的机构。武宗至大四年(1311)，罢回回哈的司，命哈的太师只管掌教念经，回回人所有刑名、户籍、钱粮、词讼均由官府衙门断决。但此后回回人相互间诉讼实际仍按旧制由哈的处理，只有无法解决的案件才向官府陈告。
军事编制。明永乐二十二年(1424)始置，五军营、神机营、三千营三大营，因皆警卫京师，总称京营。每营选勋臣二人为提督。景泰元年(1450)选三营精锐立十团营。成化三年(1467)分为十二团营，嘉靖二十
官名。渤海国官，宗属寺次官。
女官名。南朝宋明帝定后宫百官时置，诸房各置一人。七品。
官署名。元末设置，为御史台的分司机构。顺帝时变乱时起，湖南、湖北、广东、广西、海北、江西、福建等处，文书送到南台则路途不便，直送内台又无先例，于是御史大夫鄂勒特穆奏请在福建设立分台，上述各处文书便可由
清朝雍正 (1723—1735) 以后传达皇帝谕旨的一种形式。凡皇帝上谕涉及重大机密政务者均由军机处直接封交兵部捷报处寄送有关官员，称为“寄信”，亦称“密寄”，外间官员谓之“廷寄”。根据受文官员之地位
官署名。西晋始置，掌舟船水运河渠灌溉事务。长官为都水使者，属官有河堤谒者，参军二员，令史若干员。东晋改河堤谒者为都水谒者，员六人，惠帝元康(291—299)中复置水衡都尉，亦隶之。南朝宋孝武帝初罢，改
官名。十六国汉设，职掌辅佐储君太弟刘乂，卢志曾任此职。职掌同太子太师。参见《晋书·刘聪载记》。
宋朝学校名。徽宗崇宁三年(1104)设，学生以绘佛道、人物、山水、鸟兽、花竹、屋木为业，并习读《尔雅》、《说文》、《方言》、《释名》等。依太学分三舍，士流、杂流各自为斋。由国子监公厨给食。补试外舍者，
官名。《周礼》夏官之属。一说为周朝置。主掌驾驭兵车及天子所乘副车的官长。《周礼·夏官》：“戎仆，中大夫二人”，“掌驭戎车，掌王倅车之政，正其服，犯軷，如玉路之仪。凡巡守及兵车之会，亦如之。掌凡戎车之仪
参见“署缺”。