典祠令
官名。三国魏元帝咸熙元年(264)置，为诸王、公、侯、伯、子国属官。两晋、南北朝沿置。梁制，王国置者依国主地位高低，自流外五班至流外一班，其他则自选补。北魏孝文帝太和二十三年(499)定为从九品上，北齐同。
官名，三国魏元帝置，为诸王、公、侯、伯、子国属官，掌祠祭。其后，两晋、南北朝皆置。
官名。三国魏元帝咸熙元年(264)置，为诸王、公、侯、伯、子国属官。两晋、南北朝沿置。梁制，王国置者依国主地位高低，自流外五班至流外一班，其他则自选补。北魏孝文帝太和二十三年(499)定为从九品上，北齐同。
官名，三国魏元帝置，为诸王、公、侯、伯、子国属官，掌祠祭。其后，两晋、南北朝皆置。
共工部落氏族首领的称号。见“共工”。
官名。魏晋南北朝与“祠部郎”互称，为尚书省祠部曹长官。唐高祖武德三年(620)定置为礼部祠部司长官，从五品上。高宗龙朔二年(662)改名司禋大夫，咸亨元年(670)复旧，玄宗天宝十一载(752)改名司
官名统称。宋朝起居郎、起居舍人、左右司谏、左右正言等官统称。
官名。见“司属寺”。
官名。北宋前期置为司封司长官，员一人，以无职事朝官充任，掌定谥及先期戒本部赴集之事。神宗元丰(1078—1085)改制，司封复置郎中、员外郎，遂罢。
①初为临时差遣之职，置于军中，监督出征将帅。 《史记·司马穰苴列传》：“愿得君之宠臣， 国之所尊，以监军，乃可。”汉朝亦或置。《后汉书·袁绍传》： “绍遂以(孟)岱为监军，代配守邺。”时又有监军使者，
八旗官学名。汉军旗每旗设立一所，每佐领下各选一、二人入学，学习满文。特派参领八人掌稽察事务，清文教习十六人，弓箭教习无固定员额，掌教学生。
即“郭什哈辖”。
即左、右神策军护军中尉。
官名，汉置，掌用膳时司过，天子有缺点过失，则彻膳而谏。《汉书·贾谊传》：“及太子既冠成人，免于保傅之严，则有记过之史、彻膳之宰。”《汉书·王莽传》：“（又置）诵诗工、彻膳宰以司过。”