典天茶
官名。太平天国设置，为天朝典官，掌供应茶叶。员额二人，官阶为职同指挥。
官名。太平天国设置，为天朝典官，掌供应茶叶。员额二人，官阶为职同指挥。
唐代考课之制，根据不同的工作性质与职责，对官员的才干和工作成绩提出了不同的原则要求二十七项，合称二十七最。其具体内容为：一、献可替否， 为近侍之最(此条适用于两省官);二、铨衡人物，擢尽良才，为选司之
官名。三国吴置。统无难士，负责侍卫帝王，亦用于征战。分置左、右部，各以无难左、右部督领之。地位颇重要，孙虑曾以右将军为之。官名，三国时吴置，掌护卫皇帝，领无难士。《三国志·吴书·孙和传》：“权欲废和立
官署名。隋始置，为礼部四司之一。司的长官，隋初称为侍郎，以员外郎为佐官。炀帝时改为郎与承务郎各一人。唐沿置，以郎中、员外郎为正副主官。膳部郎中一人，从五品上;员外郎一人，从六品上。掌陵庙祭品与祭具的规
官名合称。隋炀帝大业三年 (607)始置，每卫一员，正三品，总其卫府事，并统诸鹰扬府。唐朝沿置，掌宫禁宿卫、巡警、仪仗，统内、外府府兵; 德宗贞元二年 (786) 置十二卫上将军后，为各卫次官。宋朝为
服饰名。最初指平日穿的军装。《诗·小雅·六月》： “四牡骙骙，载是常服。”郑玄笺： “戎车之常服，韦弁服也。”后通称日常所穿之服，与“礼服”相对。汉朝以绛衣为常服。晋朝改称五时朝服。清朝官服中亦有常服
北魏所设总揽尚书省诸曹政务的一种名义。《魏书·崔玄伯传》： “及置八部大夫以拟八坐，玄伯通署三十六曹，如令、仆统事，深为太祖所任。”
佛教官名。西夏置为佛教高级职称。可出任功德司副使，参与译、校佛经和重大佛事活动。
官名。辽朝置为北面官，侍卫司官员，在侍卫司徒下。
官名。清末京汉铁路长官。光绪三十三年(1907)置。一人，品秩无定制。隶邮传部。掌监督该路总管理处事务、养路、厂务诸事宜。三十四年改为总办。
官名。东汉置，属太常，秩六百石，领员吏四人，卫士十五人，职掌守高庙，案行扫除。官名，汉置，属太常，俸六百石，掌守庙、案行扫除。无丞；吏员四人，卫士十五人。见《后汉书·百官志二》。