下五旗
清代军队名。见“上三旗”。
清代军队名。见“上三旗”。
官名。战国时魏、秦、燕、齐等国皆置，为督军征战的主帅，一说为前军之将。西汉亦置，位极尊。省称上将。西晋惠帝永康年间(300—301)赵王伦又置。十六国后赵、西秦及北魏、北齐皆置。北魏多用以安置投顺的其
官名。东汉末孙权置，吴沿之。《三国志·朱治传》裴松之注引《吴书》： “(朱才)少以父任为武卫校尉，领兵，随从征伐。”官名，东汉末年孙权置，掌领兵征伐。《三国志·吴书·朱治传》：“（朱治）子才，素为校尉
官名。南朝宋置，掌军府直属之兵。《宋书·沈庆之传》载：“(赵)伦之见而赏之、伦之子伯符时为竟陵太守，伦之命伯符版为宁远中兵参军。竟陵蛮屡为寇，庆之为设规略，每击破之。”
官署名。金朝置。属宣徽院。掌宫中閤门之禁。设令、丞领司事。世宗大定二年(1162)改为局。参见“宫闱局”。
县门下吏名。县惟晋代有门亭长，职主守门纠仪。《晋书·光逸传》记其为博昌小吏，后为门亭长。《晋书·职官志》失载。依州郡之例，当为门下之职。参见“郡门亭长”。
爵名。十六国前赵、北魏置。孝文帝太和十七年(493)定为五品下，二十三年改从五品。
官名，秦置，汉因之，掌左右署郎持戟卫陛下，属光禄勋。《汉书·百官公卿表上》：“中郎有五官、左、右三将，秩皆比二千石。”《后汉书·百官二·光禄勋》：“左中郎将，比二千石。本注曰：主左署郎。中郎，比六百石
清朝确定藏传佛教“活佛”继承人的制度。此教认为达赖喇嘛、班禅额尔德尼及诸呼图克图圆寂之后皆能自在转生，代代承袭佛号，称为 “呼毕勒罕”。呼毕勒罕的确定，向系达赖喇嘛所属之拉穆吹忠降神指认，以致秘相传袭
南宋太学招补新生的一项规定。孝宗淳熙四年(1177)，太学行混补法，以考生太多，遂改待补法加以限制。后每遇科举年分，诸州未解发者百人取三，选解试时有两场或一场试卷文理优长者，于本州备案，待太学补试，出
亦称特简、简授、简补、简放。清朝吏部之铨选制度。乃官缺补授方法之一。指凡不经开列，由皇帝特旨而授官之例。在京京堂以上、在外道府以上各缺经本衙门或吏部具题，带领引见奉旨补授。