龙跃泉
即龙泉。在今山西代县西北。《方舆纪要》卷40代州：龙跃泉“在州西北二十五里。《水经注》谓之云龙泉”。
即龙泉。在今山西代县西北。《方舆纪要》卷40代州：龙跃泉“在州西北二十五里。《水经注》谓之云龙泉”。
即桑干河。《辽史·地理志》 南京析津府漷县引《宋王曾上契丹事》曰：“北渡范水、刘李河，六十里至良乡县。渡卢沟河，六十里至幽州，号燕京。”周煇《北辕录》：“二十七日遇卢沟河，即卢龙也。燕人呼水为龙，呼黑
即今浙江建德市东北胥溪。宋 《淳熙严州图经》 卷2建德县： 胥口江 “在州东二十五里。地名胥村，故以名水”。《方舆纪要》 卷90建德县： 胥口溪 “自胥岭发源，三十里至胥口，逆流十里达于江，亦谓之胥口
又名何巴青。亦作巴庆宗。在今西藏巴青县西北。藏语意为大牦牛帐篷。1960年改设巴青县，驻拉西乡。即“巴庆宗”。
明置，属达州。在今四川达川市西北。《方舆纪要》卷69达州：龙船关“在州西北。《志》云：州境山溪绵亘，其西北尤为险僻。正德中，为盗贼渊蔽。嘉靖初，以次讨平。因即其险阻，增置龙船诸关，与巴州黄城诸关，相为
亦作厄鲁特。指额鲁特蒙古和硕特部移居青海者。《清一统志·青海厄鲁特》： “国初有厄鲁特顾实汗者，自西北侵有其地，遣使修贡。顺治十年诏封遵文行义敏慧顾实汗，后自分其地为左、右二境。部落散处其间，谓之西海
一名青羊肆。即今四川成都市西南通惠门外青羊宫。《寰宇记》 卷72华阳县： 青羊肆，“ 《蜀本记》 云： 老子为关令尹喜著 《道德经》，临别曰：子行道千日后于成都郡青羊肆寻吾。今为青羊观也”。明初重建，
①五代(梁、晋、汉、周)及北宋建都东京(今河南开封市)， 以东京有汴河，俗称汴都或汴京。②金初始正式改东京为汴京。即今河南开封市。贞元初，又改汴京为南京。(1)五代梁、晋、汉、周及北宋定都于唐之汴州，
亦作谦州、谦谦州、欠欠州。元置，在今俄罗斯图瓦共和国乌鲁克穆河与克穆齐克河会流处之南的鄂依玛克古城。《长春真人西游记》 卷下： 阿不罕山 “西北千余里俭俭州。出铁，多青鼠，亦收糜麦。汉匠千百人居之，织
即真觉寺。在今北京市海淀区白石桥东长河北岸。因寺内有金刚宝座石塔一座，塔顶建有五座密檐式小石塔，故有五塔寺之名。集镇名。在安徽省霍邱县北部、沿岗河南侧。属石店镇。人口 4590。因旧有五座塔得名。有渔
北宋置，属夏州。即今陕西吴旗县北五谷城乡。