鸿庆寺石窟
在今河南义马市东十四里石佛村。原有白鹿寺，武周圣历元年 (698) 改名鸿庆寺。石窟始凿于北魏，唐代续凿。现存六窟，五、六两窟没入土中。其中四窟半埋土中。第一窟平面近方形，有中心塔柱，柱上雕刻多已剥蚀。后壁浮雕降魔变图，东西两壁浮雕佛传故事。雕刻精致，为北魏佛教石雕艺术佳作。第二窟为正方形，圆顶。龛内坐佛等头手均有损坏。第三窟为正方形，前部坍塌，后壁尚存一佛、二弟子、二菩萨，左壁大龛和右壁三龛造像皆有损坏。第四窟刻一佛二弟子二菩萨，左右壁均刻一佛二弟子，多已残损。
在今河南义马市东十四里石佛村。原有白鹿寺，武周圣历元年 (698) 改名鸿庆寺。石窟始凿于北魏，唐代续凿。现存六窟，五、六两窟没入土中。其中四窟半埋土中。第一窟平面近方形，有中心塔柱，柱上雕刻多已剥蚀。后壁浮雕降魔变图，东西两壁浮雕佛传故事。雕刻精致，为北魏佛教石雕艺术佳作。第二窟为正方形，圆顶。龛内坐佛等头手均有损坏。第三窟为正方形，前部坍塌，后壁尚存一佛、二弟子、二菩萨，左壁大龛和右壁三龛造像皆有损坏。第四窟刻一佛二弟子二菩萨，左右壁均刻一佛二弟子，多已残损。
在今北京市正阳门内之东，今名东郊民巷。明初名东江米巷，后讹为东交民巷。清后期辟为各国使馆区。
在今辽宁北票市东南。民国 《朝阳县志》 卷12： “朝阳寺山为啦吗洞山南行之系，距县百二十里。山前有庙曰朝阳寺，以庙名山。” 山有城，又名城子山。康熙年间于山上建塔，蒙古族称纳井塔。
即今山西永和县东南桑壁镇。《清一统志·隰州》： 桑壁镇 “在永和县东”。在山西省永和县东南部。面积183平方千米。人口6150。镇人民政府驻桑壁，人口2050。古为壁堡，桑姓始居，故名。1949年属永
即今湖北随州市东南二十里淅河镇。清光绪《湖北全省分图》： 随州东南有淅河店。
①北魏置，属汉中郡。治所在今陕西南郑县东北汉江南岸。后废。②唐至德二年(757)改安康县置，属金州。治所在今陕西石泉县南汉江西南岸石泉咀附近。南宋绍兴二年(1132)迁治新店(今汉阴县)。元废。明初复
①北魏置，治所在今河南泌阳县东北。隋开皇初废。②隋仁寿四年 (604) 改豫州置，治所上蔡县(大业初改汝阳县，今河南汝南县)。辖境相当今河南上蔡、西平、新蔡、淮滨、息县、確山等县间地。大业二年 (60
即漠北。指今蒙古高原大沙漠以北地区。《史记· 卫将军骠骑列传》： 西汉元狩四年 (前119)，大将军卫青等击匈奴，匈奴 “乃悉远北其辎重，皆以精兵待幕北”。《史记·大宛列传》： “汉击走单于于幕北。”
战国赵长城西端障塞。即今内蒙古乌拉特中旗西南狼山南麓之石兰计山口。《史记·匈奴列传》：赵武灵王 “筑长城，自代并阴山下，至高阙为塞”。西汉时卫青领兵出此，与匈奴右贤王作战。东汉窦固等数路伐匈奴，祭肜军
明洪武二十七年(1394)置，属四川都司。治所在今四川成都市。《明一统志》卷67成都府：成都右卫“在府治西三里”。后废。明洪武中置，治今四川省成都市。清初废。
即今福建松溪县东北之渭田溪。《方舆纪要》 卷97松溪县： 清泉溪 “出县西北五十里筋竹山，东北流，经县北，下流合于松溪”。