鸡鸣原
在今四川双流县东南华阳镇一带。《宋史·雷有终传》：咸平三年(1000)，知蜀州杨怀忠攻王均，“乘胜逐贼至益州南十五里，砦于鸡鸣原，以候王师”。即此。
在今四川省成都市南。北宋咸平三年(1000年)，成都兵变，奉王均为主，蜀州杨怀忠军至成都南十五里，寨于鸡鸣原，以待王师，即此。
在今四川双流县东南华阳镇一带。《宋史·雷有终传》：咸平三年(1000)，知蜀州杨怀忠攻王均，“乘胜逐贼至益州南十五里，砦于鸡鸣原，以候王师”。即此。
在今四川省成都市南。北宋咸平三年(1000年)，成都兵变，奉王均为主，蜀州杨怀忠军至成都南十五里，寨于鸡鸣原，以待王师，即此。
又称净法寺。在隋大兴城延康坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求 《长安志》 卷10： 静法寺“隋开皇十年，左武侯大将军陈国公窦抗所立。寺门拆抗宅棨戟门所造。西院有木浮图，抗弟琎为母成安公主建，重叠绮丽，崇一
即今湖北当阳市东北三十四里淯溪镇。清设外委驻防。在湖北省当阳市东北部。面积374平方千米。人口5.4万。镇人民政府驻淯溪河，人口7620。以河得名。历史上为安襄驿道重镇。1950年属淯溪区，1951年
东魏筑，即今山西太原市北阳曲镇。城中有井，以木为甃， 因名。隋大业末移阳直县治此。东魏孝静帝筑，即今山西省太原市北阳曲镇。因城中有井，以木为甃，故名。隋炀帝时移阳直县于此。
即今广东和平县西北之和平河。《方舆纪要》 卷103和平县： 浰头水在 “县北九十五里。有巡司”。
在今广东湛江市西南通明河入海处之通明村。清光绪 《广东舆地全图》 遂溪县图： 通明港陆上有通明汛。
又名江东桥。即今福建龙海市北江东桥。建于南宋嘉定年间。相传初建时，桥基屡建不稳，偶见有虎负子渡江，乃就该处水中礁上垒石建墩，桥基遂固。故又名虎渡桥。《清一统志·漳州府》： 虎渡桥 “在龙溪县东四十里，
明洪武五年 (1372) 改程番武胜军民安抚司置，属贵州卫。治所即今贵州惠水县。正统四年(1439) 改属贵州宣慰司。成化十二年(1476) 改为程番府。万历十四年 (1586) 于此置定番州。明洪武
即今广东兴宁市西北黄竹塘。《方舆纪要》 卷103兴宁县： 黄竹塘隘 “在县西三十里。路通龙川县”。
在今山东青州市东三十四里谭坊镇肖家庄西侧。为新石器时代晚期文化遗址。1965年秋发掘，上面叠压商文化层。出土文物有商陶簋、鬲、骨铲、铜钺，龙山文化觯、鼎、豆、盆、石铲、石斧等完整器物及陶片。
①在今贵州石阡县城西南。明曹学佺《名胜志》： “两山高下相并曰崖门，崖下水流合平茫水入大溪。崖门西上有洞悬空朝北，高峻莫能窥其深广。”清爱必达 《黔南识略》 卷17石阡府： 崖门山 “在城西南五里，两