又名东岳寺。在今四川峨眉山市北五里大庙乡飞来岗上。清道光《峨眉县志》卷2：“飞来冈在县北大庙后，有飞来殿。殿内有唐宋家庆楼、吕纯阳仙笔。”寺始建于唐，宋淳化四年(993)和元泰定四年(1327)两次大规模重建，明、清亦多次修葺。其中大殿建筑保持宋元风格，香殿为明洪武二十年(1391)重建，九蟒殿为崇祯五年(1632)重建。
又称峡山古寺。在广东省清远市东，北江飞来峡后。为南朝梁武帝时僧人贞俊、瑞霭创建。初名正德寺，唐称禅居寺、广陵寺、广庆寺。南宋理宗赐额“广庆禅寺”、“峡山飞来广庆禅寺”等。雄踞峡山北岸，依山临水，山门正对峡江。跨进山门，大雄宝殿前有广东仅存的数棵玉堂春，春天满树白花，香气四溢。殿旁有晚清的祖堂、方丈楼、帝子殿、禅堂、僧舍等。关于寺庙的创立有两种传说：一说是轩辕黄帝二庶子太禺和仲阳化为神人，将安徽舒城上元延祚寺在一个风雨之夜飞来此处;另一说是和尚李飞创建，偈曰：“我名飞，来到此地便落成寺宇，是名飞来。”唐代传奇小说中的《袁氏传》，即以此寺为背景。寺后尚有飞泉亭等胜迹。
在今河南光山县南。《方舆纪要》卷50光山县：会龙山“在县南四十里。二山并峙，如两龙相会”。
1949年析金县置，属旅大行署区。治所在金县 (今辽宁大连市东北金州镇)。1950年冬裁入金县 (今金州区)。旧市名。1949年析金县城区置，治今辽宁省大连市金州区。1950年撤销，仍并入金县。
在今广西百色市西北右江南岸罗村口村，接云南富宁县。《清史稿· 地理志》 百色厅恩阳州判： “西北逻村、渌丰墟有汛。” 清有右江镇外委驻防。即今广西壮族自治区百色市西罗村口。清时设兵驻防。
又名斋星陀。在今北京市房山区西上方山，为上方山最高峰。海拔880米。清 《日下旧闻考》 卷130引阮旻锡 《上方山记》： “峰最尊者为斋星陀，华严于此斋星。曰摘星，讹耳。僧巢其颠下，如飞鸟然。”
又名甲城。在今江苏句容县南。《南史·周弘让传》：南朝梁承圣二年(553)，周弘让“为仁威将军，城句容以居之，命曰仁盛垒”。宋《景定建康志》卷20：仁威垒，“故老相传达溪将军屯兵于此。或云弃甲，因名甲城
西汉置，属信都国。治所在今河北冀州市西北扶柳城。东汉属安平国。北魏太平真君三年(442)废入堂阳县，景明元年(500)复置，属长乐郡。北齐废。《水经·浊漳水注》：“扶柳县故城在信都城西……县有扶泽，泽
亦作雅鸿桥。即今河北玉田县东南三十里鸦鸿桥镇。清时有河主簿驻此。民国时期与窝洛沽、林南仓为县中三大镇。
即白水胡城。在今哈萨克斯坦南部奇姆肯特东南。《新唐书·西域传·龟兹》：呾逻私城“西南赢二百里至白水城”。即“白水胡城”。
在今安徽庐江县东北。《清一统志·庐州府一》：毛公山“在庐江县东北七十里，与巢县接界。相传汉毛义隐此，上有毛公洞。又北半里为莲花洞，石莲下垂，巧侔追琢”。
在今江西南康县西北、崇义县东南。《方舆纪要》卷88南安府崇义县：红桃岭在“县东南六十里，与南康县接界。旧为险要”。《清一统志·南安府》：红桃岭“在南康县西北八十里，接崇义县界。有水入江”。