钟 (鍾) 阜门
明南京城门名。在今江苏南京城北。因开门即可遥遥望见钟山 (今紫金山),故名。此门于20世纪50年代被拆除。
明南京城门名。在今江苏南京城北。因开门即可遥遥望见钟山 (今紫金山),故名。此门于20世纪50年代被拆除。
清康熙年间建,在今北京中南海西岸。为清圣祖、世宗、高宗等皇帝劝课农桑、演耕藉田之地。《日下旧闻考》卷23:“园内殿宇制度惟朴,不尚华丽, 园后种桑数十株。”乾隆时曾多次赐王公大臣、蒙古王、贝勒及外蕃诸
在今西藏拉萨市内玛波日小山上。为梵语之音。佛经有观音住南印度普陀洛伽山之说。布达拉是佛教徒比喻为印度佛教圣地普陀洛伽之转音。相传7世纪时,吐蕃赞普松赞干布与唐联姻,为迎娶文成公主在此始建宫室。后世屡有
明初建。在今江苏南京水西门南侧。为内秦淮河出城口。清道光《上元县志》卷4山川:淮水(秦淮水)有二源,“至方山埭合流,由东水关入城,出西水关,沿石城西北,以达于江”。中华人民共和国成立后被拆除。
在今河南叶县北。《方舆纪要》 卷51叶县: 昆阳关 “在故昆阳城北,亦为昆阳镇,有兵戍守。一名阳关”。
明代西藏寺名。藏传佛教噶举教派止贡支派的主寺,1179年建。元代曾置迷儿军(即止贡别译)万户府,明代沿元制亦置必力公瓦万户,并于永乐十一年(1413)晋封为必力工瓦阐教王,准世袭。其地在今西藏墨竹工卡
又作拥翠山。在今云南南涧彝族自治县北十里。《方舆纪要》 卷116定边县: 涌翠山“在治北十里。有刀思郎遗垒”。
①在今北京市西城区前门西大街。为北京最古老的天主教堂。明为首善书院,万历三十三年 (1605) 意大利传教士利马窦在此建经堂传教。清顺治七年 (1650) 天主教耶稣会德国传教士汤若望在此正式营建南堂
古名屿。即今台湾澎湖岛东北奎壁山。清高拱乾《台湾府志》卷1:龟壁山,“龟壁,海物名。山下最多,山因以为名”。
即狼牙修国。在今泰国南部马来半岛北大年一带。《隋书·赤土传》: “ (师子石) 又行二三日,西望见狼牙须国之山,于是南达鸡笼岛,至于赤土之界。”
又名皋狼。在今山西离石县西北。《史记·赵世家》: 赵武灵王十九年 (前307),王召楼缓谋曰,“我先王因世之变,……又取蔺、郭狼”。即“皋狼”。