俗名五塔。在今内蒙古呼和浩特市旧城五塔寺街。建于清雍正间，原为慈灯寺 (俗名五塔寺) 内的一幢建筑，寺宇早已圯废。塔建于乾隆年间。蒙古语音译为 “塔本·骚布日格”。塔座为拱门方形高台，上有五座小塔，当中小塔七层，四角四座小塔各为五层，皆为砖石结构。塔门上方有蒙古、汉、藏三种文字的 “金刚座舍利宝塔” 匾额。金刚座后照壁南面嵌雕有三幅图： 西为六道轮回图，中为须弥山分布图，东为天文图 (是国内现存惟一用蒙古文标注的天文图)。1988年定为全国重点文物保护单位。
通称五塔。在内蒙古自治区呼和浩特市旧城区原慈灯寺(俗称五塔寺)后。寺毁塔存。塔建于清乾隆年间。砖石结构，通高16.5米，由金刚宝座和五个方形舍利宝塔组成。金刚宝座系正方形台基，南有券门，其下部为须弥座，上分七层。五塔耸立在金刚宝座上，中间一座为七层，余为五层。塔表雕刻佛像、图案，并刻有梵、藏、蒙古三种文字的《金刚经》。造型优美，雕刻精巧。塔后照壁嵌有雕刻的六道轮回图、须弥山分布图和国内惟一的蒙古文天文图。为全国重点文物保护单位。
金刚座舍利宝塔
即今云南南华、楚雄、元谋等县市间之龙川江。《新唐书·南蛮传》： “永徽初，大勃弄杨承颠私署将帅，寇靡州，都督任怀玉招之不听，高宗以左领军将军赵孝祖为郎州道行军总管，与怀玉讨之。至罗仵侯山，其酋秃磨蒲与
在今四川三台县西北六十里香积山香积寺侧。唐杜甫 《涪城县香积寺官阁》 诗云： “寺下春江深不流，山腰官阁回添愁。”
在今山西盂县西。唐张守节《史记正义》：“并州盂县西有白鹿泓，源出白鹿山南渚。”《清一统志·平定州》：“白鹿泓在盂县西北三十五里，一名白鹿泉。”
在今台湾省澎湖县西北， 白沙岛西北。清高拱乾《台湾府志》卷1：土地公屿“上有石镌神像，不知来自何时，因名”。
即赛音诺颜部中后旗。旗府驻地在今蒙古国扎布汗省察干海尔汗一带。
西晋太康五年(284)以揭阳县改名，属南康郡。治所在今江西石城县西。《寰宇记》卷108虔州虔化县：废陂阳县“以陂阳水为名”。隋开皇十三年(593)废入宁都县。古县名。西晋太康五年(284年)改揭阳县置
①即它漏河。今内蒙古和吉林境内之洮儿河。清张穆《蒙古游牧记》卷1：陀喇河“旧作陀罗，亦曰洮儿河。《辽史》上京有他鲁河。《金史》长春县有挞鲁古河。圣宗四年改挞鲁河为长春河，即此陀喇河也”。②亦作拖罗河。
明宣德五年(1430)筑，在今河北宣化县东北六十里小白阳村。《方舆纪要》卷18万全都司：小白阳堡“其边墩马圈儿、石塘子为最冲”。
在今浙江淳安县西千岛湖中。《寰宇记》卷95清溪县引 《新安记》 云： 锦沙村 “傍山依壑，素波澄嵌锦石，舒文冠军吴喜闻之，鼓枻游泛，弥旬忘反，叹曰： ‘名山美石，故不虚赏，使人丧朱门之志’”。南宋 《
又作塔水坝。即今四川安县南塔水镇。清嘉庆 《安县志》 卷11： 塔水坝 “属彰明县者十之六，系插花地，非连界也。城南五十里”。